自我：
我们总是在一定的背景下来理解我们是谁的。我们几乎无法接受“我是我的记忆（洛克）”这样的说法。
自我不是思想，不是记忆，自我总是存在于未来之中，他是试图把我们变成某种东西的目标所向。人有选择的能力，也就是超越真实的自己的能力；超越意味着我们不是由我们的事实决定的，而是由我们对事实的不断解释中确定的。没有哪种选择是“正确的”，选择都是个人的主观真理。自我是自己对未来的投射，是变成一种特殊类型人的意愿。自我对于创造自我是有责任的，自欺是你不得不创造自我的否定，或者说是对这种责任的拒绝。（萨特）
自我不存在，存在的只是由不同的观念和概念组成的集合。（大卫休谟）
自我本身是一种错误的思想，它只是社会强加给我们的，我们真正的自我是我们与宇宙的合一。（佛家）
人就是一根洋葱，拨到最后，什么也不剩。（黑塞）
自我中心主义者：个体的自我是我们全部经验的中心，我们不可能超出自身而知道他人的存在。我怎么才能知道出了我的心灵之外还有其他的心灵？
M:B::X:B，可知我们可以通过类比的方式了解他人的心灵，然而这种类比方法的前提可能的错误的，即笛卡尔的“我思故我在”实际上证明的是“思想是存在的”，所以前一个M并非的确定无疑存在且可被了解的。 (M)=精神，(B)=动作
我们与他人本质的关系是冲突。（萨特）
