鲁迅先生曾经在《这也是生活》一文中说过：无尽的远方，无数的人们，都与我有关。重温此语，联想到当下举国关注的疫情，重温加缪《鼠疫》，不禁感慨万端。
《鼠疫》是法国存在主义大师加缪的不朽杰作，小说以纪实的手法虚构了一场鼠疫的全部过程，从最初的政府不敢承认，封锁消息，到疫情的迅速蔓延，成为无可否认的事实。于是采取措施，监控、隔离，直至封城。因为害怕传染，人人口含据说能防病的薄荷糖，怀着戒心疏远亲朋，对身体的微小不适疑神疑鬼 。人们唯一可做的事就是每天呆在家里，日夜收听和谈论政府公布的统计数字和各种小道消息，祈求平安过关，等待瘟疫出现平息的迹象。人们由恐慌到渐渐适应，鼠疫本身终于成为了一种生活方式。
小说的最后，鼠疫如同它的来临一样突然地结束了，幸存者为此欢欣鼓舞。但加缪发出警告，鼠疫杆菌永远不死不灭，也许有朝一日，瘟神会再度发动它的鼠群，驱使它们选中某一座幸福的城市作为葬身之地。
加缪不愧为伟大的预言家，一语成谶。当我们经历了2003年SARS灾难后，一种新型冠状病毒的瘟疫又不幸而至。此刻，重温经典《鼠疫》，有一种异乎寻常的切身感受。
不仅仅是瘟疫发轫地武汉成为世界关注的焦点，中国所有的地方都不可幸免，人们处于极度的恐慌和不安之中，谣言满天飞，不知是真是假。
我所在的故乡，也一改往年正月热闹的景象，街上空空荡荡，店门紧闭，口罩脱销，人们不再走亲访友，躲在家里抱着手机，守着电视，过着自我流放的生活。
天灾由不得人的，但谁又能说这不是一场人祸。如果我们不把它看做是一场噩梦，而是看做反映了生活本质的一种经历，也许就会获得某些重要的启示。
世上的罪恶差不多总是愚昧无知造成的。据说这次新型冠状病毒仍然来自于野生动物，是上天对人类的贪婪与杀戮给予的最严厉的惩罚。祸害始终以各种形式存在着，我们被置于生命普遍受到威胁的境遇之中，这既使我们感觉到生存环境的不安全，从而反省在立法、行政、生态保护、公共、医疗结构等方面的缺陷，也使我们倍感生命的珍贵，从而反省生活的目标和意义。是必须改变我们生活方式的时候了！
《鼠疫》中写到了两次布道的内容。当灾祸来临时，人们总是束手无策，于绝望中下跪祈祷，希望神灵保佑，多么悲壮又无奈。世界如此充满荒谬，而现实却是极其真实。加缪说，“我把形容词全部划掉了”。
时至今日，武汉仍然在封城之痛中煎熬，大批的医疗队伍奋战在前线，可歌可泣，主流媒体不断挖掘其中感人的事迹。对此加缪在《鼠疫》中不无善意地提醒，如果对高尚行为的赞美过于夸张，最后会变成对罪恶间接而有力的歌颂。
无论新型冠状病毒发展到什么程度，终究会成为过去，时间是一篇证词。
谁也不想预约灾难。大年三十，著名诗人祝凤鸣与世长辞，就在昨天，NBA球星科比因飞机失事不幸遇难。回想起鲁迅那句经典名言：无尽的远方，无数的人们，都与我有关。远方不远，甚至近在咫尺；而任何人的生死都与我有关，因为我也是其中的一员。
不要问丧钟为谁而鸣，丧钟是为你而鸣的。
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