喜欢就会放肆，但爱就是克制。——韩寒《后会无期》
想来在大部分人的心里，法海都是一个反面人物的存在，但是仔细想想，真的是这样吗？
我不是想为法海翻案，从小时候起一直到写这篇文章前三个小时，我与大家的看法也是一样的。
今天看了徐老怪的《青蛇》，联想起对我们影响最大的《新白娘子传奇》，两部剧里对于法海的表现其实是相似的。
白素贞与小青是妖，而法海是法师，见妖要除，没毛病。
许仙对白素贞有恩，白素贞要报恩，也没毛病。
但是仔细想想却又有很多不对头的地方。
先说一个常识，妖与人结合是会吸去男人的阳气的，白素贞千年修行不可能不知道。
也就是说白素贞去报恩时绝对是头脑发昏，是冒着害死许仙的危险的。
当然我不是说白素贞是刻意去害许仙的。
回到开头的那句话“喜欢就会放肆，但爱就是克制”，也就是说白素贞对于许仙最多停留在喜欢上，所以才会那么放肆。不顾恩人的安危，而选择与他结合。
再到后来，为了救许仙，无视苍生，水漫金山寺，害死那么多平民百姓。
又是过分的放肆。
而反观法海，虽说一直在找白素贞和小青的麻烦，但是心地却是好的，从没有想过去害任何人。
如果非要说白娘子是懂“爱”的，那只能说其是为了一己之利的“小爱”，而法海所遵从的则是为了芸芸众生的“大爱”。
说一个可能引起公愤的，白素贞报恩是为了寻求自己心理的平衡，使自己不再觉得亏欠许仙什么。那么你就不能选一个好的法子么，非要冒着害死恩人的危险，从某种程度上来说，白素贞的报恩是为了满足自己的私利。
当然，她其实也没有坏心眼。
那么，为什么大家会一边倒的站在白素贞这边呢？
下边说些可能更容易引起大家公愤的。
从整个民族的心理上来说，大家都是自私自利的。
这怪不得我们，封建社会延续两千多年下来，小民思想已经根深蒂固，不是那么容易祛除得掉的。
过惯了自给自足的生活，养成了所有的事情都是为自己着想便可，最多也就考虑下邻里乡亲、亲朋好友，很少有去顾及他人的习惯。
说实话，虽说当下中国的佛教对外宣称属于“大乘”，但是大家心里都明白，其实大部分的修行者都只能归到“小乘”的范围。
或者连“小乘”都算不上，纯粹是自私自利。看着那么多寺院打出的广告，招人只招研究生学历以上的，工资多少云云。
这能是修行的样子吗，考到研究生并且在乎工资的能斩断红尘一心向佛么。再者，出个家还得先来个十年寒窗咋滴！
修行尚且如此，更何谈心念芸芸众生。
我没有贬低佛教的意思，这方面我对人不对事。
其实身边也有真正修行的人，清规戒律最基本的素养自不必说。那种超然的气质，绝对不是那些为了拿工资而去做职业和尚的人，所能展现出来的。
所以说法海虽然有些固执，但绝对可以算得上得道高僧。
他对白素贞穷追不舍，也绝对没有私欲，为的是天下黎民的生死。
其实电影最后白素贞让小青去救许仙时，小青说的那段话，是对白素贞最好的描述。
“你老是说人间有情，难道妖就无情吗？我们姐妹相处五百年也是情啊！你有没有当我是人一样想过我呢？”说完这些话，小青还是毅然决然的去救许仙了。
所以说，从某种程度上来说，小青都比白素贞懂得“爱”这个字，为了陪她报恩，那么多年任劳任怨、无怨无悔。
更诓论得道高僧法海呢？
