从小到大，我们每个人都会经历各种各样的事，见过形形色色的人，从而有着比较丰富的情绪体验：有时我们开心，有时我们难过，有时我们愤怒，有时我们哀伤……在这些情绪中，有一种情绪大多数都不愿再次面对，那就是恐惧。
恐惧无所不在
1.玻璃栈道上的“风景”
大家可能都知道，张家界的天门山有个很现代的玻璃栈道，每年吸引大量游客前往。但你去到那里，看到的不仅是风景，而是各种丑态：很多人走这个栈道的时候，是双腿发抖，鬼哭狼嚎，甚至是爬着过去的。
透过这个玻璃栈道虽然直接能看到万丈深渊，但它其实很宽，而且是玻璃钢做的，跟钢板一样硬，用锤子都砸不碎，这个是毋庸置疑的。而很多人还是不敢直接往前走，以为爬过去就没有危险，所以就出现了各种丑态和惊叫。可见，恐惧是刻在我们骨子里的。
2.“帕斯卡思想实验”
在西方的科学研究中也有类似“玻璃栈道”的例子——著名的“帕斯卡思想实验”。
这个实验是把一块足够宽的木板放在地面，你从这头跑到那头去，脚是不会触到地面的，但如果把这块木板放在两个悬崖之间，几乎就没有人敢过去了，甚至连挪过去都不敢，会觉得自己随时有可能掉入万丈深渊。
这个实验也说明了，人的理智在情感面前非常无力——理智已经清楚告诉你“一点儿危险都没有，在上面跑步都不可能掉下去”，但为什么我们连慢慢挪过去都不敢呢？
因为“恐惧的力量”不仅大，而且无所不在。
恐惧是一切负面情绪的源头
我们常说的“七情六欲”里的“七情”：喜怒哀乐忧恐惊——“恐惧”是一切负面情感的总源头。我们很多的负面情绪都有恐惧的影子。
“忧郁”的背后是恐惧，你没恐惧就不会忧郁；
“嫉妒”的背后也是恐惧，正如房龙说的，“一切的不宽容都来自于恐惧”；
巴菲特认为干扰我们决策的是两个东西，恐惧和贪婪，其实“贪婪”的背后也还是恐惧——“贪婪”是不断攫取资源以备不时之需，如果你没有恐惧就不会贪婪。
心理学上也有一个结论——愤怒和恐惧其实是一回事。区别是啥呢？梁宁这样解释：你的边界被挑战，你觉得自己的力量大过对方，你就愤怒了，如果你觉得自己力量小过对方，你就恐惧了。
恐惧是万恶之源
法国前总统戴高乐说过“恐惧是万恶之源”。我以前一直不明白他为什么这么说，世界上有很多的邪恶，为什么恐惧是万恶之源呢？明明很多东西比恐惧要邪恶多了——后来慢慢明白了，他的意思是“很多的邪恶源自于恐惧”。
正如茨威格说的，“历史上那些残暴的刽子手常常都是懦夫，最残暴的人往往又是最懦弱的人，因为他们身怀恐惧的时候会做出极其残忍的事情来”。
我们做事的时候，如果不把“恐惧”这个魔鬼、拦路虎去掉，任何认知和行为一定会扭曲变形，甚至荡然无存。
在印度电影《三傻大闹宝莱坞》里，三傻之一，也是最窝囊的那一个，他的特点就是“恐惧”：他宿舍里的同学烦都很烦他了，因为他遇到什么事情都要求啊、拜啊，比如考试之前要拜眼镜蛇，他整个生命的体验都是被恐惧所笼罩的，所以任何事情一出现，他就退缩。
所以，当他父亲病重的时候，他想到的不是用摩托车赶快送他父亲去医院，而是出交通事故怎么办，没有救护车他父亲在中途死了怎么办——“恐惧”成了他人生路上随时出现的拦路虎。
克服恐惧，我们才能快速成长
既然说“恐惧”是妨碍人认知和成长的最大拦路虎，那么，怎么才能去掉恐惧，达到一种真正的优化认知呢？答案是：绝望疗法。
我们的问题不可能由导致这种问题的思维方式来解决。我们的恐惧，来源于我们之前的认知，不把我们这种认知改变，恐惧是不会离开的。
不进入一种极度绝望的场景，你可能永远驱除不了这种认知，也就永远驱除不了你的那种恐惧。
王阳明“龙场悟道”的故事值得我们反思。
他一路历经坎坷，被贬官，被追杀，忍饥挨饿，遭遇了种种不幸，死的心都有，最后到了极其蛮荒的贵州龙场。住在周围的，除了毒蛇虎豹就是语言不通的当地原住民，他陷入到了一种绝望。
而在这样悲惨的境遇中，他又亲眼目睹发配到这个地方的一个人连同他的儿子和随从，在一天之内，由于经受不了这个地方的荒凉，三个人都死了，他想象自己有一天也可能这么突然死去。
王阳明躺在一口石棺里想，“如果此刻我死了会是什么样？”
在石头棺材里，王阳明突然悟到了：没有任何东西是可怕的。当“怕无可怕”，进入极度绝望以后，他就什么都不怕了。这时候，他突然意识到：他不需要任何外界的东西来给自己打强心针，来支撑自己。
当恐惧被驱散，王阳明的内心感到了一种强大的力量。他从棺材里出来，面对群山狂喜大吼，悟出八个字：吾性自足，何待外求——一切都是具备的，什么都不求。他战胜了自己的恐惧。
电影《重返地球》也是一部讲述恐惧的影片。
人一旦恐惧，就会发出一种信息素，怪兽会根据你发出的气味来追踪你，吃掉你。主人公历经千辛万苦，最终战胜自己，克服恐惧，怪兽再也无法找到他了，反而被他斩杀了。
很多时候，我们所恐惧的东西很可能是一个幻觉，当你真正坠到那个谷底的时候，真正直面它的时候，恐惧就自然消失了。
愿我们都能克服心中的恐惧，不断成长。
