再叙陕北话中“歪刺骨”的前世今生。陕北话对“脚踝骨”在陕北方言中叫“黄剌骨”（我的黄剌骨让桌腿子美美家碰了一下，可疼了。）。我想“剌骨”应该是即“脚踝”，而“歪”也可能是“崴”的谐音，即为“不正”，那“歪啦骨”意义就明白了，是指“脚腕扭伤，走路东倒西歪的样子”，引申为行为“不端正、不地道、不好共事者”。陕北话中宋元白话留存不少，宋金时代，“歪剌骨”写作“瓦剌国”，是对说话办事不合规矩的妇女的贬称。南宋洪容斋《俗考》云：“瓦剌虏人最丑恶，故俗诋妇女不正者曰瓦剌国。”“瓦剌”系指原游牧于我国西部的蒙古族部落，唐朝时候较强大，曾经多次进犯边境，高中历史课本课本中就有唐军同“鞑靼瓦剌”军队作战的描述，后统一于成吉思汗部。瓦剌人十分残暴，烧杀抢掠、无恶不作，人们十分痛恨他们，所以说“瓦刺人最丑恶”，“瓦刺”也成为一句骂人话。可见，陕北方言中的“歪刺骨”仍保留了自宋元以来的本来含义，表明陕北方言中还保留着许多蒙古语与宋元白话成分，例如府谷县方言说“拿来”就是“拿将来”，显然是保留下今天很多戏曲唱腔念白中的“将”，这些都是是汉蒙等其他北方少数民族文化交流的一个缩影，同时也算是汉族和西北少数民族交往、交战、交融的文化印记吧。
陕北文化拾遗说方言遗存“歪剌骨”价值说
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