关于问候

端午节来历的传说，有多个版本。在2016年部编小学语文书本中，《端午粽》一课中是这样介绍的：据说是为了纪念爱国诗人屈原。可见端午节是为了纪念屈原的这个故事占主导地位。查阅资料可知，关于端午节的故事，不管是纪念屈原、伍子胥，还是曹娥、女娲，都不是喜庆的故事。那些习惯在节日里送祝福的人们要注意了，这是一个祭祀活动，不要说节日快乐，请告诉孩子应这样问候：节日安康！

关于屈原

在2016年部编小学语文教师教学书本中，教学资源栏给出的资料显示，农历五月初五是端午节，民间有吃粽子的习惯，传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀。屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投食。年复一年，人们为了纪念屈原，每逢端午节那天，便用竹叶把糯米饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，划着龙船到汨罗江，投到江里祭祀屈原。端午是为了纪念屈原，因为他忠事楚怀王，却屡遭排挤。统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

关于我们

随着社会的发展，时代的变迁。我们眼里的端午节已经变了。记得小时候，端午节经常遇上收麦时节。那时候机械化程度不高，收麦子还是用镰刀，用一种叫驾车子的工具把割下的小麦拉到场上，很忙很累。但我们父母过端午节还是很有仪式感的。五月的初三或初四，家长们早早起床，把糯米泡上，嘱咐我们去摘芦苇叶。记忆中的芦苇叶都是长在水边，水很清，芦苇叶很大，我们结着队去摘。然后要去特定的地方去割捆粽子的席草（我们那叫biao草）。下午母亲会早早的回家，开始包粽子。我们不知道什么是亲子活动，大人做什么，我们就在旁边帮忙，做着做着就会了。晚上煮粽子，煮咸鸭蛋或咸鸡蛋，还会炸油条、菜角、糖糕。粽子的清香悠远、绵长。

九十年代，中国迎来了人口大迁移的浪潮。父母外出务工，那时端午节不放假，父母不能回家，有关端午节的记忆也出现了断裂。08年端午节被列入全民法定公休日，三天的日程来回路上要耽搁大半。随着生活节奏的加快，时间就是金钱，能用钱解决的事情，就不要耗时间。芦苇被砍伐，哪里还有芦苇叶。席草更是难觅，就算材料都有，谁还会包粽子？超市里各种口味的都有，何必还费那个精力？有的父母觉得这是个传统节日，要让孩子接受传统知识的洗礼，就陪孩子参加一些亲子活动。所以端午节的商业气味更浓烈些。

关于孩子

一年级小朋友学了《端午粽》，他们知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。二年级课本选一课《传统节日》，介绍了七个节日。放假前我问孩子们：“如果你见到屈原爷爷，你最想对他说什么？”有个孩子说：“屈原爷爷，大王不听您的就算了，您应该换一种方式，生命是最可贵了，您死了也没用！”有个孩子说：“屈原爷爷，老师教我们安全最重要，您自杀是不对的！”有个孩子说：“屈原爷爷，既然您阻止不了大王要做的事，您就到别的国家去呀！”有个孩子说：“屈原爷爷，您可以不用管这些，做一个伟大的诗人不是很好吗？”……我们的本意是教育孩子爱国，但是孩子们却有自己的理解，孩子虽小，但是却能看到问题的本质！

单纯的孩子们，他们看到什么、想到什么都会脱口而出。有时会让大人们尴尬，大都以一句“童言无忌”解围。在端午节，我们是怎么对待孩子的？孩子要吃咸肉口味的粽子，我们就去超市挑选。有篮装的，八个粽子，八种口味，乌米做的。六个咸鸭蛋，包装篮很艺术。在挑选的时候，我们发现粽叶上有白色的毛毛，我不买，孩子可怜巴巴的看着粽子，想要。先生看着孩子可怜，就提了一篮。我们一到家就忙着拆开包装检查，白色的毛毛确实是霉。孩子问为什么会有霉？我告诉他粽子不容易保存，有霉是正常的。他问还能吃吗？当知道不能吃时，他还是很失落的。我不知道这件事会在他心间种下什么种子，又会结下什么果实？我不能告诉他，其实现在的粽子从原材料到销售，整个过程让人很不放心。我只愿他心存美好，善念在心间。

当初屈原心系国家，忧国忧民，不惜以生命为代价，来证明自己。今天虽没有外患，但爱国情怀不能缺失。如马天成所说：“小爱、爱己爱家；大爱，爱国利他。”希望我们都如屈原般爱国利他，如孩子般单纯无邪。

“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”在端午节之际，我们传承经典，希望这首经典童谣还能被记起、传唱。