许是理解力参悟力甚差，许是知识的浅陋甚乃是孤陋寡闻，对于很多的词汇，自己不能正确的知道不能够深入其真正的涵义或者说仅仅只是知其表而不能达其深。故只是做到了一知半解甚乃是惑解甚乃是不解甚乃是词不达意！比如“龌龊”一词。
尤其是现在流行的一些现象与词汇，什么“龌龊男”、“龌龊女”、“龌龊事”、“龌龊情”、“龌龊心”、“龌龊风”、“龌龊意”、“龌龊景（境）”、“龌龊中的龌龊”、以及什么龌龊不堪…………等等，不一而足，好像龌龊就应该是龌龊的，亦好像这龌龊就应该是光明正大的，虽然说人人痛恨，但却是人人仿佛离不开这龌龊两个字！不知道是龌龊这两个字造得孽，还是人这样的人造得孽！而于我，于这龌龊之间，更是显得龌龊得不得了，简直就是摸不清头脑与南北了，也更认为自己不是什么东西了，简直就是个龌龊物！既便是自己这样的认为，但仍不得要领，究竟是不知这龌龊到底是为何物了，何物又是这龌龊了！
于是，便用尽了本能与本事，去查阅了词典，又百度了一下。去看看、去研究一下，这龌龊两个字，到底是何方神物，又有何方神奇！
不查不知道，一查吓一跳；不看不觉醒，一看心乱调！
龌龊一词，出自《文选.张衡》：“独俭蔷以龌龊，忘蟋蟀之谓何”。薛综注：“《汉书》注曰：龌龊，小节也！”。
故知之了其意及另意，也算是打开了思路吧，也算是增添了自己的理解力与参悟力吧。
龌龊，作为一个形容词，有两个意思。一个是脏，不洁净；一个是比喻人的人品卑劣恶劣，思想不纯正，古时候意味着过分，气量狭小，拘于小节。扩张了意思就是说，那个人格局太小甚乃是根本就没有什么格局，只是图有虚名甚乃是真的虚奸、虚的真伪！
既已知了明了了龌龊之真实的涵义，便也是心知肚明的，便也是明了了那苟且之事之意。但于现实里，仍感觉有些模糊。于是，便也不免的想要再去解释解释解析解析甚乃是去透析一下这龌龊之龌龊，看看这龌龊到底龌龊到什么，又龌龊到什么！
旦凡龌龊，自是离不开人的；而龌龊现象，更是千奇百怪；但万变不离其宗，大抵无非就是两种表象，一个是思想上的龌龊，一个是人格（人品）上的龌龊。
但于现实生活中，之于龌龊，便不一定是其真实的涵义所能覆盖的。于是，便试择诸种其一，以曲解一下，以便让自己更加明了龌龊之龌龊！
吃喝嫖赌坑蒙拐卖偷，个人私欲膨胀、生活中腐化堕落、人生中信仰缺失，口蜜腹剑、嘴甜心毒，阴一套阳一套阳逢阴违，当面一套背后一套当面背后两面三刀，人前是人人后是鬼、当面奉承背后捅刀，满口仁义道德满肚子男盗女娼、满嘴良言蜜语满肚子坏水…………此可谓品质恶劣道德败坏，是谓之思想上的龌龊！
把工作单位当作个人私有地盘，大搞一言堂，拉邦结派团团伙伙，貌似为了利他实则为了满足个人私欲，看似为了整体利益实则小圈子文化横行，到处安置亲信私设线人，瞒上蒙下左右捣鬼东挑西撩南击北刺前扬后抑，打击排除异己，拍脑袋行事一意孤行，听不得不同意见、容不得不同见解，唯我独尊大有老子天下第一的感觉…………是谓之人格（人品）上的龌龊！
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思想上的龌龊，于大局而言，我们暂且认为危害不甚吧，甚或于可忽略不计，因为那仅仅只是涉及到其个人而已。再者，倘若也仅仅只是有思想，而无所行动，自是无甚危害的，也仅仅只是其个人的问题——虽然说思想一旦付诸行动危害更甚！
而人格（人品）上的龌龊，却甚是大不同的，其危害则是甚烈甚巨的！不仅仅只是涉及到局部的整个的工作环境，污染的是局部的整体的空气利益。更为甚烈的是，它将会对整个社会造成甚为恶劣的影响，甚至可引起振荡！可以说就是影响到全部的整体利益！
也就是说，人格（人品）上的龌龊是真龌龊，绝不可救药也无药可救！思想上的龌龊还可以引导纠正，甚至是或许可以改变或许可以旧貌换新颜！
常说思想决定行动！谁知龌龊面前，行动却胜于思想，且是龌龊不堪！
呜呼，不知是龌龊之龌龊，还是龌龊之于龌龊？！
虽如是写，然于我，是否龌龊，自是不明了了。但聪慧如读者，仁者见仁，智者见智！
龌龊不龌龊，不提也罢。旦愿自龌龊止，知龌龊止，止龌龊智，智龌龊志！
一己之杂言，甚乃乱语胡言，龌龊不龌龊的，欲解已妄言。望见谅见谅，笑纳笑纳！
