上世纪80年代，法国知识界建立起了MAUSS（Mouvement Anti-Utilitariste dans les Sciences Sociales）学派，并在90年代形成了一个可观的学者网络：从社会学家到人类学家到经济学家，历史学家以及哲学家，从欧洲到北非再到中东。他们致力于反功利主义、反对以“美国模式”作为经济体系的支柱，提倡“全民基本收入”。
自2013年起，MAUSS的创始人之一法国社会学家阿兰·迦耶联合世界各地学者，发起了“共生主义运动”。他们尝试以“共生主义”作为理论方案，应对今天的族群冲突、贫富差距、生态灾难等一系列人类危机。
2020年才过去一个多月，中东的军事冲突、澳洲的山火、加拿大的雪灾以及我国的新冠疫情等连续的多起人类危机，仿佛在敲打着我们，警醒着我们。我们人类过去几十年的社会发展确实是有着惊人的进步，并且以更快地速度在进化着，然而在进化的同时，很多隐藏的风险也在无形中加剧着，最突出的就是地球的生态环境问题。无论是物种的灭绝速度，还是南极上冰川的融化速度，都时刻在暗示着地球的生态危机四伏。我们整个星球是一个大生态系统，系统内的物种都是互利共生的关系，虽说一两个物种的灭绝会有其他物种替代，但是随着物种灭绝速度的加快，物种多样性就将会遭到极大的破坏，当破坏的速度到达某一阈值的时候，整个生态系统必将会失衡，也必将会引起很大的动荡，需要很长时间才能够恢复系统的平衡，正如千百万年前的恐龙时代一样。
这次新冠疫情，给我们整个国家乃至全球都带来了沉重的打击，也是大自然给我们的一个严重的警告，如果我们还是像以前那样的放任不管，不能切实地落实野生动物保护机制以及环境保护机制，迎接我们的必将会是更沉重的代价。过去几十年，我们都感觉到整个社会变得越来越功利化了，人心浮躁，唯利是图的例子比比皆是，甚至现在仍有人在发国难财、在做亏心事，实在可悲！当灾难来临之际，也正是值得我们深刻地反思之时，正如网上流传一段话，说是李兰娟院士说的，这段话是：这次疫情结束以后，希望国家逐步给年青一代树立正确的人生导向，和正确的人生价值观！
互利共生，和谐相处，不仅仅是一句口号，更是大自然万物的处世之道。希望我们多一点共生主义，少一点功利主义，这个世界会更加美好！
