林语堂曾说苏东坡是一个秉性难改的乐天派，在传记的第三卷尽致淋漓地应证了这一点。
当时，苏东坡被贬黄州，暂别他的官仕生涯，来到一个小村庄，开始了陌生的生活。按理说，苏轼从一个文人政客，一下子变为一个村野农夫，这样的身份落差应该会给他带来痛苦，谁知，他不但很快地适应了农夫生活，并自得其乐，甚至在这段时间里寻找到了内心的平静，将自己从痛苦中解脱。
即使生活在荒郊野岭，不难从书中看出，他确实很快乐，“在孩子跑来告诉他好消息，说他们打的井出了水，或是他种的地上冒出针尖般小的绿苗时，他会欢喜得像孩子般跳起来。他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。”他享受亲手耕种，接触黄土的时光，他还创新菜式，发明了好几道美食，他还和农夫酒鬼打成一片，“喜渐不为人识”。看他，已经完完全全融入了农村的生活，彻彻底底地改变成一个农夫了，但是他并不为此感到羞愧和落寞，并且他活得快乐无比，堪比儿童一般天真喜悦。这是因为他天性中存在的乐观精神，让他面对挫折可以换个角度思考，自我解脱，使他沉淀了被贬的痛楚，以接纳新的生活，并且热爱新的生活，同时也热爱自己。
苏东坡改变了，他也蜕变了，“他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒全以消失，代之而出的，则是一种光辉温暖，亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入，”他用乐观通透的心境对待生活，自然给他涤荡，苏东坡也在其中成长了。他学会了自嘲，自我嘲笑，说明他接纳自己的不足和不完美，接受如今的落魄和窘境，正因乐天派的心胸豁达，心灵澄明，让他得以解脱，获得自由。
同时我也在想，东坡真的这样快乐无忧吗？若他无私无虑，为何他还要写下《赤壁赋》《记承天寺夜游》这样的作品呢。在看过书后，我愿意相信，苏东坡是一个“秉性难改的乐天派”，挣扎和矛盾，失意和悲伤只是他“宽阔心河中的一些细小支流”，东坡懂得自我突围，懂得自我救赎，用快乐和善良将自己的内心填满。他是文学上伟大的人，也是精神上的伟人。
