德国作家帕·聚斯金德所著的《香水》，看名字，以为读起来让人感官愉悦。其实不然，相信过来人的忠告——千万别在进食时阅读。
作者运用对比的手法，欲表达香，则先描写臭。有多臭？随便捡几个：大粪臭，烂菜臭，羊油臭，霉臭，沾满油脂的床单臭，潮湿羽绒被臭，夜壶臭，制革厂的苛性碱臭，屠宰场的血腥臭，太阳暴晒的鱼肠臭，汗酸臭，牙齿屎臭，胃里嗝出的洋葱汁臭，陈年酸奶臭，肿瘤病臭……
在一个充满恶臭的世界里，突然出现一个没有臭味的弃婴，难免会被当做魔鬼。
比如现在的城市，有特殊的味道。而荒无人烟的地方，味道肯定不一样。姑且把城市的味道称为人味吧，人味应该是极臭的，只是我们天天嗅着，习惯了也不觉得臭。若是从没有人味的地方初次来到这里，一定不习惯。记得南怀瑾先生的一本书里提到，他在峨眉山闭关三年，下山后，闻见满地人味，难受极了。好比人类认为牲畜是臭的一样，指不定牲畜还嫌咱人类奇臭无比呢，只不过牲畜不能开口说人话。
这个名叫格雷诺耶的弃婴，没有一点味道，连婴儿特有的气味也不具备。这让大家产生了恐惧感，在没有味道的人面前暴露恶臭，即便他是个不会说话的婴儿，一样具备杀伤力。好比一群乌合之众混在一起，大哥不说二哥，大家差不多，突然出现个圣人，大家立马产生恐慌。就这样，这个可怜的孩子，乳母不要他，长老泰里挨不要他，像个烫手山芋，几经转手，他到了“活死人”加拉尔夫人手里。
格雷诺耶在麻木中长大，与加拉尔夫人一样，毫无情感，他不懂得任何代表伦理道德的词汇，似个木头人。但在嗅觉方面，他却独具天赋，别人用眼睛也无法分别出的细微物件，他可以用鼻子准确无误分辨出来。
嗅觉大师闪亮登场。
一系列铺垫，似乎暗示着作者要描述一个沉重的伦理故事，其实不然，真正的剧情，才开始。
格雷诺耶是一个毫无情感的气味天才。补充一点，书中描述的“无情”与大众心目中的无情有偏差，这个无情不是善恶中的恶，不存在贬义，好比佛学中的空一样。空，不是没有，也不是无，有和无都是存在的，而空，则属于不存在。正如前面所说他刚出生时，关于体味的问题，人总有特殊的体味，而他不存在体味，任何味道都不会流经他的身体，也不可能停留在他身体里面。个人总结，希望大家能带着这个观点去理解。
再回来说天才，准确说他不属于人类，他对这个世界的感知途径与人类不一样，他生活在气味王国里面，国王和臣民合二为一。可以将他归为长得像人的生命体。为了提取美丽少女的奇妙体香，格雷诺耶接二连三杀人，引发了一桩桩悬案。每一次杀人，对他来说，都是一次身体与灵魂的恋爱，在他的世界，杀人没有罪恶感，只有邂逅香味的幸福。
写这篇书评，像在说一段绕口令，绕来绕去把自己绕晕了。这本篇幅不长的小说，信息量太大，且不好总结属于哪一类小说，恐怖？讽刺？伦理？科幻？悬疑？都像，又都不像。节奏明快、充满荒诞的奇思妙想，大约是其成为畅销书的原因。从头到尾让读者笼罩着一丝阴冷，这并非来自于杀死二十六名少女的男主，而来源于人类的冷漠与虚伪。
译者李清华，一定抓破了脑袋，才勉强将中文作品呈现给我们。气味的丰富多彩与文字的贫乏形成一条巨大鸿沟。不知德文中关于味型的文字是否足够多，但有一点可以肯定，再多的语言也无法准确表达气味的冰山一角，真是难为译者啦。
饱食完这顿充满奇幻的嗅觉大餐，我突然笑了，笑作者未卜先知。望着窗外阴沉沉的天，世界末日般铺天盖地的雾霾，方知《香水》是为成都人民量身定制的，宛若一本寓言书，书中污浊的世界，不正是现在的“尘都”么？
