最初接触沈石溪的作品，是初中语文课本上的《斑羚飞渡》，它毫无遮掩的体现了原生态生命中的壮丽，还有人类文明社会中的贪婪。很多人质疑作品的真实性，缺乏深入的调查，就犹如抗日神剧中的“手撕鬼子”一样，但换个角度讲，被夸大的部分，也是小说情节的需要。今天，我想和大家分享他的《红奶羊》，一起去体验大自然中的竞争生存，感悟动物生命中的真善美与假恶丑。

红奶羊茜露儿是喀纳斯红崖羊群中的尊贵的皇后，在首领羊古莱尔相爱后怀孕，却生下一个死胎。伤心悲痛的茜露儿在迁徙中，一直有在羊群的最后面，她想自己安静一会儿。

伤心的茜露儿不知道，它正成为恶狼黑宝的捕猎目标。黑宝的妻子在给他剩下幼崽黑球之后就大出血去世，负责任的父亲黑宝只能为嗷嗷待哺儿子寻找奶水，而狼群文化中，狼是不会给别人的幼崽哺乳的，所以，黑宝宁可错过很多捕猎目标也独要茜露儿。

就这样，黑宝把茜露儿抓回自己的狼洞，并咬伤了茜露儿的腿预防它逃跑。茜露儿在经过母性与羊性的思想斗争后，开始给幼狼黑球哺乳。渐渐的，黑球对茜露儿产生了母性的依赖感，这让它的父亲黑宝很不爽，决定提前给黑球断奶，并用茜露儿的生命教会黑球捕猎。

在一个夕阳西下的傍晚，黑宝决定开始它的计划，却听见了洞在猎狗的声音和猎人的枪声。黑宝用自己的生命，将猎人与狗引诱到离葫芦洞很远的地方确保了黑球的安全，自己却死于猎人的枪下。

葫芦洞中的茜露儿确定黑宝死后，决定离开葫芦洞，回到羊群中去，却最终不忍心离开嗷嗷待哺的黑球而留了下来。

茜露儿重新建立了一个洞穴，它决定，把黑球变成一头羊，在一遍遍的示范后，黑球学会了发出“咩咩”的不狼不羊的声音，却始终学不会吃草。

茜露儿的奶水已经远远不够维持黑球的需求了。饥饿的黑球在看到一头绵羊后迅速的捕食过去，完成了它生命中的第一次捕猎。

茜露儿明白，狼终究是狼，黑球终究成为自己的敌人，甚至它会借用茜露儿教会它的叫声混入羊群，那是，茜露儿就是自己羊族的罪人。茜露儿决定在黑球熟睡后将它推入悬崖，结束它的生命。

皓月当空，时机成熟。就当茜露儿决定开始它的行动时，却被一头豺逼入绝境。生死关头，是黑球以幼小的身体与豺誓死相拼，将豺推入悬崖。幼小的黑球身体上留下多处伤痕。目睹了这场生死搏斗的茜露儿为黑球舔着伤口，肩胛出还露出了白花花的肉，茜露儿放弃了谋杀黑球的念头，在黑球熟睡后悄悄地离开了它。

茜露儿回到羊群中，与丈夫古莱儿重逢，并又生下了龙凤胎。

在一个下午，羊圈遭到了猞猁的袭击。本能保护女儿安全的头羊古莱尔却舍下女儿，独自逃命。茜露儿非常伤心，更多的是对丈夫古莱儿的失望。它想起了黑宝在遭遇危险时的抉择。

茜露儿放弃了生二胎，它决定训练儿子沦戛成为羊群中最勇敢的羊，能在生气关头绝对不放弃家人的羊。

为此，它让沦戛磨砺双角，以增加自己的战斗力，茜露儿的训练卓有成效，沦戛勇敢的用自己的角挑起了死狼的皮。这在羊群中，是绝无仅有的事。茜露儿为此暗暗骄傲着。

灾难又一次将近到茜露儿和沦戛身边。

在雪堆后面，出现了一对狼，黄狼和黑狼。镇定的茜露儿和沦戛在与狼搏斗一番后带领沦戛跳入了鹭鸶谷，鹭鸶谷越走越窄，最后只能允许羊前后通过，经过隘口它们就安全了。可是后面的羊危险系数就大很多。茜露儿的问题在于怎样让沦戛先通过，保全沦戛的生命。它怕经过自己训练的沦戛，不愿让母亲冒险。就在茜露儿打算为沦戛让路时，身体遭到猛烈撞击——是沦戛，是沦戛撞击了它，然后自己跑到前面，逃过隘口。沦戛安全了！可茜露儿的心无论如何，也不愿意相信这是真的。

可怜的茜露儿遇到了两头狼的前后夹击，它没有羊角，意味着它没有任何反抗的武器。它的心已经死了，它已经不怕死了。

可是黑狼在它身边转了好几个来回，就是不吃它。后来摇着尾巴，发出了“欧—咩”的似狼似羊的叫声，是黑球！

黄狼等得不耐烦了，它利用牙齿逼迫黑狼让道，那是它们等了好几天的食物！可黑球岿然不动！

最后，黄狼放弃了茜露儿，和黑球一起离去。

茜露儿站在那里，它不知该去往何处。最终，它走向了神羊峰峰顶，那里冰雪严寒，但相传，那里有最勇敢的红崖羊。

故事讲完了。

黑宝作为一个丈夫，在妻子死后，没有放弃他们爱情的结晶；作为一个父亲，它用自己生命，保全了幼崽儿；而黑球，却始终不忘哺乳恩。文学中，人们常用“白眼狼”“狼心狗肺”来形容忘恩负义的人，可是，这对狼来说，不公平！

生活在生物链最高层的人，很少有机会经历“生死考验”了。

可我们，作为子女，却还在做着“啃老族”，父母把我们养到成年，完成学业我们要求他们买房子，看孩子……

可我们，作为父母，把孩子让电子产品做孩子的保姆，自己，成为电子产品的奴隶；

可我们，作为丈夫，以为有个做“全职太太”的妻子是个低人一等的事，回家就做甩手掌柜……

在物质生活日益丰厚的今天，我们越日益贫穷，我们爱抱怨，我们总觉得付出就是吃亏了，我们，缺少了一份担当，缺少了一种狼的精神。