这是我的舅婆，一位九十五岁高龄的老太太，思维依然敏捷，记性好，除了为家人做做饭，绝大多数都坐在家里的骑楼门口晒太阳，望着不远处的高山想想孙儿，回忆往事。往事不堪回首，但岁月的风霜终成过去，这位怡养天年的老人，平静祥和地安度余生，毕竟，70多年夙愿已了，再无憾事！

上世纪40年代，正是兵慌马乱、国破民殇的时期，为躲避日本鬼子，一位风华正茂的潮汕姑娘与家人一起，抛离家园，被难民潮裹挟着一路北上。沿途的饥与渴、惊与恐折磨得难民死的死、病的病，卖儿卖女的人家不只为换来逃荒的盘缠，而是希望孩儿能遇到个好人家，有口饭吃，也强过命运未卜的流浪。这位潮汕姑娘就是在江西信丰，被一户陈姓人家买下，来到这满山翠竹的粤赣边界小镇落户，成为我的舅婆。那一年，舅婆二十岁，但从此与家人天各一方，音讯全无。

落户山区农村，生活清苦自不必说，但毕竟有山有田，还不致于饿着。按家乡的风俗，嫁来的女子是要有根的，于是舅公家为舅婆寻了个娘家，每年的大年初二珍妹就回“娘”家走亲戚，也算是有了来处。

对舅婆来说，语言的通与不通，也就是时间的问题，不在话下，只是在这出门就是山的小村落里，冬天极冷，霜冻和雨雪天气让舅婆手脚都长“萝卜”（冻疮），这份苦在原来的家乡是绝没有的。即便是这样，舅婆还要下田种菜，上山砍柴，原本只会拿绣花针的双手，就这么一点一点地粗糙起来，布满了茧和疤痕。最难过的，莫过于思念亲人，亲人在何方？可曾平安回到家？村口有一条粤赣公路，宛延通向远方。最初几年，年轻的舅婆常常站在田间地头，遥望公路，希望能在那稀稀落落陆续返乡的难民中发现自己熟悉的身影。她多想，让她再见一见父母兄妹，再说上几句张口就来的家乡话。可是，抗战胜利了，新中国成立了，舅婆希望的火苗，随着时间的流逝，慢慢地只能埋在心底。

舅婆生育了五个孩子，却只有一个儿子。在客家山区，多子多福的观念根深蒂固，没有儿子或者是少子的，总是要被多子的人家欺负，哪怕是种菜时在地垄里铲了点土，都不知要被人骂上几天。舅婆不吵，她吵不过人，客家话不是她的强项，而且只要她回上几句，“不知哪来的野女人”就让她无话可说，委屈的泪水只能往肚里流。这一切境遇，直至陈家的外甥一个在乡府任职，一个在军队任军官，家里有人撑腰了，才不再有人欺负。

时光在艰难困苦中迎来了改革开放的年代。舅婆潮汕人的基因遗传给了儿子，儿子在经商方面头脑极为活泛，很快就开起了拖拉机运送竹子，然后取妻生子。舅婆则像许许多多的客家老人一样，在家带孙女，干点农活。孝顺的儿子也不放弃机会，遇着潮汕人就打听，他还约在县里当官的表哥，哪时有空陪他去潮汕为母亲寻根。除了寻亲这未了的心愿，六十多岁的舅婆也算是把苦日子熬到头了。

可命运就是如此作弄人。舅婆的儿子因维修拖拉机，被失控的拖拉机生生给压死了。白发人送黑发人，还是唯一的一个儿子，舅婆的天塌了，为什么老天要如此折磨她？！她无法不哭她的命运，她无法不咀咒命运。儿媳走了，留下幼小的孙女，舅婆挣扎着，和刚刚成人的小女儿一起，抚养这无父无母的孙女。这么一来，陈家没了男人，没了男孙，要断后了。还是陈家的外甥担起责任，为舅婆家找了个上门女婿，小女儿就成了陈家的传后人，为舅婆生育了俩孙子。虽然偶尔会梦到娘家的大榕树和水井，但对舅婆来说，那只是梦，很遥远的梦。

含辛茹苦，仨个孙儿都长大了。时光跨入了2012年，小孙子德宁考上了广州的大学。打小就听奶奶讲当年走日本的故事，知道奶奶至今仍未寻到娘家，德宁希望能让年逾九十的奶奶在有生之年了此心愿。同学中有潮汕人，德宁除了网搜，还向同学打听情况，相约利用假期亲自去找。

站在这似曾相识的潮汕乡村里，一座座的楼房赛宫殿。除了树和井与奶奶说得一样，但地名已变了。遇见一位上了年纪的老者，德宁和同学上前去打听，不问不打紧，一问吓一跳，所问老人，就是舅婆的堂弟！......

舅婆的亲兄妹都不在了，他们的后代也全都移居深圳。这一年的年初六，珍妹的亲侄孙们浩浩荡荡二十几人，来到珍妹所在的小山村拜年，一声潮汕方言的“姑妈”，众人泪水汹涌，相拥痛哭。时隔70年了，舅婆仍未忘乡音！只是年老体弱，她已无法再踏足家乡的山水，能做的，就是面向早晨的朝阳，向东边的家乡遥望。

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