新春期间，慈济志工回静思精舍过年，跟着常住师父到菜园拔草。（摄影／彭珮玮）
我喜欢独处，回到精舍后第一个要练习的就是舍出空间，甘愿布施时间、放下执着，在日复一日的劳动中终于明白，原来快乐不是满足自己的欲望，而是来自于无求的付出。
艳阳高照的夏季，热情的太阳总是不舍得休息，让人大汗淋漓。头顶着阳光，眯着眼睛走在静思精舍，脑海浮现出“夏日炎炎正好眠”这几个字。
“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。过得秋来冬又到，收拾书籍度残年。”这是明代才子冯梦龙编撰的《广笑府》中，一首名为《怕读书》的诗。对从小就喜爱读书的我，完全无法体会为何怕读书；更何况在精舍生活忙碌，总希望能够有多一点时间闻法复习，不但不怕读书，反而担心“时间不够用”呀！
尚未回来精舍跟随证严上人修行前，居住在繁华都市香港，有着形形色色的人、五花八门的事，工作忙碌了一天回到家，只想享受独处的时刻，看看电视、看看书。
五年多前回到精舍，一切新鲜且陌生；每天努力摸索与适应精舍作息，白昼专注于工作，周末跟着常住师父们出坡；住在大通铺的寮房，有时要与大家互动，增进感情，晚上要寻找读书的空档，何其困难……
难，皆因心中没有法，不知道修行的真义；加上那时候的自己，无法完全听懂闽南语，很是着急。
有一天，上人在静思晨语中解说“六度”、“四摄”，对我而言非常受用。“六度”是对内的自我提醒，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；“四摄”是对外的积极付出，布施、爱语、利行、同事。我也开始尝试落实在生活中。
“六度”以布施为首，我从“舍”中学习，练习舍去自己的时间、练习放下执着自我，以利他为优先，哪怕是一个点头、一个微笑、十分钟的助人，都是“舍”的起步。
在舍的练习中，日子不知不觉过去。一天用完早斋，帮忙擦桌子的时候，突然觉得这样的生活，就是老实在修行，一切是那么平凡，没有杂念，用心在抹布与桌面的接触；原来快乐不是满足自己的欲望，而是来自于无求的付出。
生活不是理所当然
说到无求，非常感佩常住师父们“一日不作，一日不食”的辛劳，无怨又无悔。曾经好奇询问一位师父，天气那么炎热，怎么能够耐得住出坡的辛苦、体力的付出，而且脸上还挂着笑容？
师父微笑地告诉我，出坡是为了要让我们知道生活上的需要，饭要有人煮、菜要有人种，要懂得感恩、惜福，而非饭来张口，茶来伸手，坐享别人的辛劳。
刚回来精舍，遇到两年一度的盛事：挖姜黄。对我这个在都市长大的小孩来说，更是不愿意放过。带着兴奋的心情，全副武装，从早上八点起，六个小时在姜黄园奋斗——挖姜黄，将姜黄搬上车、接着铺在地上晒太阳。
中午在斋堂行堂、洗碗，下午种植卷叶A菜，挖菜苗、来回推车去菜田、浇水、翻土等。
推着铁制的单轮车上下坡，很耗体力；下午三点，太阳炎热，即使戴着斗笠，也觉得头顶发胀。当我独自将沉重且轮胎气不够的单轮车，一股作气推上斜坡时，很想举白旗投降，当下心中浮起：“今天真的来错了！”
不过很快就转念，用意志力撑下去！因为看到常住师父们每天在菜园的辛劳，默默地守护这个全球慈济人的家，自己怎么能够不堪磨练，那么快就放弃。那天忙到黄昏五点多，身体虽然很疲累，但心灵跨越了一大步！
农田出坡只是精舍执事的一项，在寮房，清修士排班清扫公共区域，屈指算算，一年三百六十五天，我需要打扫洗手间（净房）的日子，加起来不到一个月，其他十一个月都是被他人所“服务”，真的要非常感恩。
当我们走进净房的时候，是否能更体会“观身不净”？当鼻子嗅到气味，是否皱了眉头？懂得感恩人事物，才知道爱物惜福；透彻明了万物的四大假合，才愿意放下心中执着。
劳动当下全神贯注
当我遇到需要调适心情的时候，会去菜园散步。一次台风过后的下午，我走向菜园，远远看到有位师父拿着铲子在铲土。记得之前这一区是种了高高的玉米，采收后剩下一些叶子，到底师父在做什么呢？“师父，需要帮忙吗？”“好呀，我想把麻芛铲起来，移种到另一区。你真是我的大贵人。”
原来因为台风天，出坡的常住二众改在挑菜区工作；这位师父想让大家休息，于是独自前来劳动。我完全不是下菜园工作的打扮，不过也不多想，这千载难逢的机会，不可以错过！
种玉米的这块菜田，之前种过麻芛，所以很自然地长了一些出来；师父将约莫二十多株麻芛幼苗铲起，我把它连根带泥土搬到单轮车上，送到麻芛区，师父挖洞，我负责将土地淋湿，再一起以泥土覆盖，压紧泥土，浇水。
管它白鞋沾满了湿黏黏的烂泥、膝盖以下裤管也是泥巴，双手被小金刚蚊子咬得惨不忍睹，指缝尽是黑泥……身处在大自然中，与师父聊聊修行的点滴及自己浮动的情绪，呼吸着大雨过后新鲜的空气，心情渐渐放松。
原来师父也是与我同样的心情，觉得自己有懈怠、还需要加油，在午后来到菜园工作与思考。师父说，精舍生活忙碌，所以更珍惜及把握做早课的时间，专心聆听法语。在出坡的时候，手脚在当下，心中闻思修，反覆记忆法中真义，尝试运用在生活中。
与师父看似偶遇，我相信是前世结下的善缘，要在这一刻彼此分享、勉励，是我的真善知识。我想到上人曾开示，“缘是生生不息的，当你多付出一分爱、多说一句安慰的话，别人会记得你，会把你这颗好种子种在他的心田里。”
忙到约五点半，踏着轻松的脚步走回寮房。乌云渐渐消散，虽然没有美丽的夕阳，看着蔚蓝的天空衬托着几朵白云，心中感恩着师父，期许自己要更加油。
炎炎夏日心中和风
一位朋友问过我：如果可以选择，会想成为什么？她说希望自己是一只鸟，自由地飞翔在天空。记得当时我回答想做一棵树！原因很简单，可以默默地为人们遮阳蔽雨、可以让人依靠。
大树从一粒种子发芽，在因缘会合下成长、茁壮；如发心立愿的菩萨，有缘得闻佛法，殷勤精进行善，渐渐伸展出茂盛的枝叶，经过修剪，仿佛接受人间洪炉的历链，磨去了习气、我执，塑造出不一样的外观，让众人在树下乘凉。
如何成为一株坚毅不倒、根深枝长的大树呢？我愿在慈济的大环境中，努力争取更多的机会及空间付出，力行“四摄法”。
“四摄法”也是由布施开始，上人曾开示，与人结好缘、常常帮助人，就是“布施”；照顾大家，互助互爱，就是“利行”；“爱语”肤慰，让人心宽，没有烦恼，这样彼此带动，即为“同事”。
每当与人共事、在人群中遇到境界时，想起这四摄法，自问能否坚持，然后努力通过考验。同时也要认真落实“布施”行善、“持戒”修德、“忍辱”转缘、“精进”提升、“禅定”自在、“智慧”增长，力行在生活中，即是自利利他。
“春天殷勤耕心田，夏日洪炉入人间，秋来精进恒誓愿，寒冬丰收满福慧。”人生的相遇，都是一期一会的因缘；在修行的道路上，更要懂得感恩有借事练心的机会。炽热炎阳下的人生，虽然需要更多的忍耐与煎熬，只要找到心中的和风，自然凉风徐徐，处处都是法。
撰文‧潘翠微 《慈济月刊》第625期
