遥远的救世主，从字面你就能看出，丁对救世主的态度。遥远的，就是离你很远很远，即便是有也不是你可以触碰到的存在。
丁对救主的态度也就是作者对救主的态度。全文布了一个很大的局，围绕着王庙村。文中描述，村里最好的建筑是教堂，这就是村民的希望，对救主的渴望，然而越是如此就越是贫穷，人们越是没有办法。
后来的事情大家都知道了，不必赘述，引用几个细节，第一就是丁在开工前说的那番话：能力是一条线，忍耐是一条线，二者之间的区域就是你的生存空间，能人所不能，忍人所不能忍，你的生存空间就比别人大。第二是开工后丁去村里，有人说累死了，丁的态度很反常的说：死了吗？这不是还没死呢？这就是告诉他们，想要争取生存之路，就别太把自己当回事，只要不死就要干，世上不存在救世主，只有你自己干活儿才能吃饭。第三是五台山之前，丁和韩楚风的对话，扒着井沿看一眼，换上绝症，让村民接受市场经济的概念，真正的扶贫是需要扶智，让他们自己独立坚强起来，也揭示了普通的扶贫为什么会失败，当救主送钱给物是救不了人的，只有自己想救自己才能得救。第四点是格律诗和乐圣打官司的时候。律师说的那句话：一句话，在不是人待的地方干着不是人干的活儿。
这部书表达的东西很多，单就救主文化这点来说，作者想告诉大家，没有所谓的救世主，只有自己才能救自己，仁和不切实际的幻想最终只能是浪费时间，在另一部书《天幕红尘》中讲的更深刻明晰，成功就是条件的可能，失败也不是神魔挡道，是自己没有谋划好。
所以，《遥远的救世主》一如字面之意，救世主离我们太远了。
