练习中，感到不舒服的点是什么？是ⅩX对我的阻抗和挑衅。
事情全程: XX叙述了她的故事，说她很小的时候，就推着木炭车在山上走，结果掉到了山底下。然后，什么都没说。
我们三个对她是真的好奇。但是，我当时觉得CC和DT的好奇似乎没有多大意义 。现在看来，并非如此，一些浅显的提问，还是很有必要的，其实有点像在贴着她搭脚手架) 。
CC问，妈妈不在吗？你是怎么上来的？
她答，是自己爬上来的，爬上后，妈妈在哭。
这时我开始问，那个你，希望得到妈妈什么样的关照？
她答，我不要她的关照，我只是觉得她那个模式该改改了。
当时我觉得，她有意避开，不敢面对，更不敢承认她对妈妈有期待。| 她明明很需要妈妈的关爱。为什么要否认呢？丨她的否认 在当时好像搅扰了我，让我有点乱了分寸。她越是否认，我就越想证明我是对的。
(后来我觉得，她这个答 其实也呈现了她的回应模式，也是一种回答，这个回答就是 她对妈妈充满了怨恨，她习惯了不被妈妈关爱，她很小的时候就这样来帮助自己一一不要太期待被妈妈关爱，不然会失望、绝望。)
她越是不承认对妈妈有期待，越是激怒了我，我可能是不允许她这样解读妈妈的，因为我不允许我这样对待自己的妈妈。于是，我问了几个她比较不能接受的问题。| 比如，紧逼的问: 你觉得妈妈的模式该改改了，然后呢？妈妈的模式改改之后，会有什么发生呢？| 接下来，她就发飙了。直接说，不可以给建议！| 我赶紧说，我没有给建议，我只是见证( 我当时想，我确实没有给建议，她说我给建议，更让我感觉到 被污蔑和被误解了，更加挑起了我的情绪)。
她继续说，你说的那些感受，不是我的感受，是你的感受。| 这下可好，我立马不再说话了。我也没有什么可说的了。
因为我发现，当她否定我的时候，我也开始怀疑自己、否定自己。从自我否定中，我突然觉察到，我那十分确定的口气又出来了，我十分确定地把她的伤口摊开来示众，让她受不了了。同时我也觉得，她的这个反弹的点，说明我说到她痛处了。| 当觉察自己和别人的能力又来了，我便不再为自己辩解，也不在与其争辩。
但是，内心的愤怒被我压下来。事后觉得挺憋屈，就跟苏和原说了这件事。
原说，那说明你说的不对，人家有人家的感受，你的情绪别怪人家。
我立马就火了。怎么？我就不能说说吗？( 这时候，我其实很需要一个说故事的空间。一旦说出来了，什么就释然了。一旦不允许说出来，就好像又把情绪堵回去了)
事后反思: 我发现，在我好奇的过程中，我其实有着急想帮她解决问题，着急把她从问题的漩涡中带出来的那种感觉。这其实是自己有把自己放在专家的位置，想要来指导她，给她指出她的问题所在，她应该在哪方面下力工作。没有允许她把故事讲出来。
事后启发:
1、练习的态度: 练习场，是我们的大练场，是我们成长的捷径，需要保持借事练心的态度。练习中，任何的不舒服、无力，都是我们需要去面对的功课，而不是我们发泄情绪、解决问题的出口。练习中，需要我们保持一个合作的态度，没有合作也要去创造合作。
2、练习的方向: 我不能去这个大练场，要求别人对我的支持。也就是说，我不能奢求、期待别人的支持，唯有靠自己。当我一期待别人来安抚我，也就等于把自己放在了一个个案和咨询师的对决中。但这个大练场，一不疗愈，二不解决，大家都是新学员，只是先去体验互动，意识到这是一个浸泡的过程。
3、练习的改进: 允许别人说故事。先只是去听，不着急去提问，不着急去解决问题。时刻以一个摄像头的视角，去观察我们的练习互动。当我想要去见证的时候，最好以一个尊重的态度 去寻求确认，比如，我……这样说，不知道我符合不符合你？
