道德经 29

将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。 夫物,或行或随,或歔或吹,或强或羸,或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。


有人想要夺取天下而治理它,我认为他不能够达到目的。

天下神器(权利的巅峰)

不可以依靠它而达到目地。

不可以执着这种权利而耍手段。

为者代表着失败,执者代表着失去。

因此,圣人  不利用权利达到目地,所以就不会失败;

不强制把持权利,所以就不会失去权利。

平常人做出的反应,有前行有后随,有轻嘘有急吹,有的刚强,有的赢弱;有的安居,有的危殆。

因此,圣人,顺应自然,除去极端,除去奢侈,除去安泰。

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