有一种书评,叫无法评论,是写得好的无法评论,读这本书,仿佛把法国的某个时刻的历史读了一遍。
关于贯穿全文的主角冉阿让,他实际上是富有的人,是一个心里富有的人,他渴望爱,又害怕爱。他习惯了在黑暗中穿梭,每一次光明的到来,他都觉得自己是不配拥有的,因为他是一个苦役犯,他认为自己活该在生命的长河里作一只不作恶的鼠。他的技能是靠着他的穷苦而得来,他不相信命运偏偏又相信命运。
他是世界上有大爱的人,他乐善好施,他愿意把一个小孩子从地域中解救出来,仅仅是因为她的母亲认识他。他本可以舍弃珂赛特,但他没有,因为一个关爱的决定,他自己也从中得到了关爱。
一切罪与恶都是相辅相成的,而一切爱,同样是相辅相成的。
珂赛特是被芳汀所保佑的,在她悲惨命运的开端,是她母亲相信每个人都是伟大的母亲开始的,相信陌生人往往会招来不必要的横祸。但是,正因为芳汀曾经相信这位冉阿让,也使得珂赛特后来获得了幸福。
芳汀的人生像一本薄薄的书,她被爱情冲昏了头脑,接着,她又被一个母亲治愈自己孩子的微笑而作了一个最错误的判定。每一个母亲,可能都会在乎自己的孩子,而自己的孩子,也仅仅是可能在乎而已,更何况,是一个不相关的路人。她为了自己的孩子,坚毅。但她死去的一刻,仍然不知道,自己的孩子遇见了吸血鬼,这是可悲且可怕的。但至少,通过冉阿让,她的孩子,获得了幸福。这是她值得庆祝的。
关于沙威,我个人认为,他是一个彻头彻尾的胆小鬼,他相信公义,相信法律,唯独,不相信人性。或许关于苦役犯,我的概念是不完全的,但是,冉阿让显然是一个已经被上帝成功救治的、健壮的男人。沙威在他的生命中,有一个词语跟他是完全不相关的,那就是变通。他认为,世界不过是黑与白的世界,只有作恶的人和不作恶的人。但有一种人,他曾经作恶,但已被救赎,接着,他的生存的存在就是为了救赎别人。沙威是狮子、是老虎,但偏偏,他不咬冉阿让,应该他的信条,被冉阿让的高尚行为震惊了。一个苦役犯,为什么能够成为富甲一方的市长,后来,又成为一个爱珂赛特的好父亲?因为冉阿让被一个牧师治愈了,是的,治愈了。
在冉阿让刚开始想偷东西时,牧师可以向任何人告发,因为牧师的高尚而感染冉阿让,因为冉阿让的高尚感染了沙威。可是,冉阿让的诚恳造成了沙威的痛楚。他不会理解,世界上有一种色彩,名为彩虹的七彩存在。是的,当时的世界就是一个应该起义的世界吗?我觉得,我们可以深思。变革能使人进步,而骚乱不会。
冉阿让像极了耶稣,是一个受难者,又是一个值得可怜的老男人。他在自己的世界中,是一个强者。他可以从一个苦役犯的身份到一个父亲角色的转换,他给予了大爱给他身边的人。害怕和恐惧重新受刑是那么的强烈,但他在安顿了珂赛特后坦然地接受一切,因为,他爱的人幸福即为他的幸福。
我羡慕他有这种博爱、大爱的能力,至少我现在做不到,我只能做到爱恨分明,我无法原谅一个欺诈或者伤害我的人,而冉阿让,他的精神世界里,只有对上帝和人间的爱,或许他自我并未察觉。
然而,他悲惨的一生,我看见的,是五光十色的爱,这是专属于冉阿让的。