书名：《始于极限》

作者：上野千鹤子 X 铃木凉美

阅读时间：2周

评分：4星

心得：全书以女性主义社会学家上野千鹤子与前AV女演员现自由作家铃木凉美两位女性的往来书信集结而成。通信主题涵盖了情色资本、母女、恋爱与性、工作、女性主义等与女性生存现状息息相关的12个主题，内容结合个人经历、思想、情感，将女性面临的困境、女性主义的理论娓娓道来。上野千鹤子像一位引导者，指引铃木凉美和读书的众多女性朋友认识到现状的残酷，但仍然满怀信心为自己而活。女性看后能获得遥远但坚韧的能量。

缺点：两位作者在学术能力和思维感悟上多少有些不对等，对比下来铃木凉美书写的部分总是有些词不达意或者躲闪逃避，上野千鹤子就一针见血，鞭辟入里，因为是比较通俗的女性主义入门书籍，所以有些话题点到即止，不是特别深入。很多冲着“前AV演员”噱头来看书的，发现也没揭露太多的隐秘行业情况。

优点：真诚，以个人经历个人情感真诚沟通，这可能就是书信的力量。有指定的对话者，倾诉者就容易坦白真情实感，上野千鹤子和铃木凉美年龄不同，背景不同，但通过12封书信往来，读者也能感受到两位建立起了深厚的友谊与命运关切，女性间相互点醒，相互支持，相互鼓励的美好情谊，让内心得到了温暖与净化。

下一步：系统性阅读上野千鹤子女性主义相关作品，让自己内心更强大，对周围的女性更有同理心。

金句集锦：

一、情色资本

女性的商品价值是被强行赋予，再被强行剥夺，拥有与否也无关本人意愿。

对情色资本持批判态度。因为资本本该是能带来利益的东西，可以获得并积累，但情色资本不仅不能通过努力获得，还无法积累，只会随年龄的增长而减少。此外，价值只能被单方面评估，评估标准完全掌握在评估者手中。在资本的所有者对资本没有控制权的状态下称其为“资本”显然是错误的。

性市场是建立在经济资本压倒性的性别不对称之上。除极少数例外，性市场是“属于男人、由男人主导、为男人服务的市场”。

出售性的女人暴露在好奇的视线之下，购买性的男人却从不被质疑。

二、精英女性

自称受害者并不是软弱的表现，反而是强大的证明。

恐弱，是精英女性经常陷入的一种心态。

“我跟她们不一样”，聪慧精英女性常用的生存策略。

富有女性魅力的外表更像是在女性世界展现优越感的工具，而不仅是用于吸引异性的元素。

而这种“我和寻常家庭主妇不一样”“我跟普通女性学者不一样”的意识其实建立在厌女症之上。因为这种态度拒绝了与那些只能成为“家庭主妇”的女性与刻苦成为学者的女性共情，也拒绝理解她们走过的人生路。

我不需要男人的认可也能做好自己。

我们这代人面临的选择是当社长，还是当社长夫人。

即使一个人享有各种能力和资源，只要执着于“被爱”不愿意放弃男人的认可，就无法从容地选择“爱”一个人。

男性朋友会一个接一个离开，但女性朋友不会。

我一直有意识结交比自己大10岁左右的女性朋友，能进入想象力的射程。

三、结构和主体

主体作为个体越是坚持“自我决定”，结构就越能免责。

在结构上处于劣势的人确实有可能短期内反过来利用其劣势从结构中获利，但长远来看，这将导致结构再生产。

结构的压力对主体有着压倒性优势。

没有什么比“自我决定”更能满足精英女性的强烈自负，也没有什么比这四个字更能让精英女性远离女性主义。

权力内化的结果就是让行为看似是自发的，而非强迫。

四、犬儒主义

现代犬儒主义：对社会现状失望或不满，但却不反抗甚至纵容的消极态度。

三十多岁的人失去了童年无所不能的感觉，会渐渐感到能力与体力层面的极限。与此同时，也是生出“自立”的年纪。我们会扪心自问，在到达极限之前能做到什么，明确区分自己做得到和做不到的，放弃做不到的，真诚、仔细、踏实地做那些做得到的。只有这样才能产生自信和信任。而自信和信任是可以稳步积累的，这与他人单方面肆意赋予或剥夺的情色资本大不相同。

“想法变得成熟”和“变得软弱”之间只有一步之遥。

活着就是孤独地面对自身的利己主义。

五、母女关系

女儿是母亲最激烈的批判者。

聪慧的母亲会让女儿窒息。

“爱还是理解”，父母给到的大多是无条件的爱，而不是理解。

我那位对女儿缺乏理解的母亲留下的“遗产”，便是我不结婚生子的选择。

六、恋爱与性

福柯所谓支撑现代性观念的装置——浪漫爱意识形态（爱、性和生殖在婚姻之下三位一体）。逐步瓦解。男性以违反规则为前提，而女性被迫服从规则。

“性与爱必须保持一致”，硬是将两种不可能一致的东西凑到了一起。性和爱是两回事，应该区别对待，区别学习。

神话、故事乃至少女漫画都是学习装置，都会教会人什么是恋，什么是爱。

恋爱时自我的斗争。我要成为“女人”就需要“男人”作为恋爱游戏的对手。我对女性身份的认同依赖于男人的存在。

在恋爱的游戏场上，人能够深入学习自己和他人，恋爱帮助我们了解自己的欲望、嫉妒、控制欲、利己心、宽容和超脱。恋爱时斗争的平台，你要夺取对方的自我，并放弃自己的自我。

在恋爱过程中，我们受到伤害，也互相伤害，借此艰难地摸清无论如何都不能让渡的自我防线，以及对方那条无法逾越的自我界线。

恋爱是一种“面对对方时极度清醒，以致于在旁人看来无比疯狂”的状态。

只有对手旗鼓相当，游戏才有趣。

性革命亲历者们回忆“这辈子最好的性体验是什么”，给出了一个平凡的答案——“与爱人心意相通，水乳交融”。性是性，爱是爱，它们本不相同，偶尔会重合，有时则不会，一个人如果经历过性和爱偶然重合带来的至上幸福，那应该是非常幸运。

性和爱都是麻烦又棘手的东西，最终有多少回报，全取决于你投资了多少。

七、婚姻

家庭是终极的安防用品。

与结婚相比，生育对女性人生的改变更为剧烈。

在当下社会环境很难想象不组建家庭的话会是怎样一个死法。

不做一个幸福的母亲，就不可能幸福地育儿。

八、工作

作家是以自己为试验田，把自己切成碎片，社会学家则是以社会（即他人的集合）为试验田。想象力无法超越自身的认知，而现实远超想象。

年过三旬，想要靠笔杆子活下去也必须要明确要写什么，怎么写，用什么风格写？

天职（vocation）、职业（profession）、工作(job)是有区别的。三者重合是无伤幸运。“无论能不能赚钱都会做”是天职，“利用专长谋生的差事”是职业，“奉人之命的有偿劳动，无关好恶”是工作。除此之外还有爱好（hobby），指自掏腰包也要做的事情。

写作是一种技能，而技能是可以磨炼的，这个过程中最大陷阱就是自我模仿。但如果顺着要求来，你的市场价值就会越来越低。

无论工作赚不赚钱，最大的回报都是自己获得的成就感。你感到自己做成了一些事儿，因此脱胎换骨。

九、女性主义

追求“正确”的人往往不能容忍其他半点“不正确”的事物，人类历史充斥着异端审判与猎巫。

一旦认定男人不会改，女性主义言论也许就会变得干巴巴，空洞无力。