2021.7.27开始—7.30日完
埃伦·亨德里克森(Ellen Hendriksen)
曾在加州大学洛杉矶分校获得博士学位,并在哈佛大学医学院完成专业培训,目前为波士顿大学心理学系临床助理教授。
社交焦虑:一种过于强烈的自我意识。
社交焦虑就是一个人以一种扭曲的方式看待真实的自我,并将这种扭曲视为真实。
我们总在担心自以为存在的缺点,全然忘记了自己拥有的巨大天赋。当你找回自信时,你就无须争取别人对你的信心,你需要的只是勇敢尝试的意愿。
保持适度的社交焦虑,关注他人的信念和观点,这才是真正的力量所在。不管你怎么叫这种力量——共情、尊重还是平等,在今天这个年代,它在我们表达对他人的关注和关心时尤为重要。
第一章 社交焦虑是如何形成的?
是逃避。简单地说,逃避就是你在情绪紧张时,为了让自己感觉好些,而去回避那些让你感到焦虑的事。逃避确实会让你感觉好些,至少短期内如此。逃避能让焦虑暂时消失。
社交焦虑从一开始就是逃避。不仅担心自己被评判,更担心评判的看法是对的。
社焦程度:
第一层:社交尴尬
第二层:害羞
第三层:社交焦虑障碍
“暴露”的4种:
1、我们的焦虑
2、我们的外表
3、性格
4、社交技能
关于吉姆的故事,逃避教会他两件事:
1、与蒂娜交往是冒险的,甚至是有危险的,有被羞辱的危险。他们如果开始交往,蒂娜慢慢地会失去兴趣,让吉姆陷入心碎的痛苦中。这种情况完全有可能发生,但因为吉姆选择了躲避,选择了远离蒂娜,所以他从来没有机会确认事情最后的结果。
2、他无法应对蒂娜对他的热情。逃避就像是你的大脑里有只大惊小怪的母鸡,它本意的好的,但在保护你免受某种状况影响的过程中,它无意中发出的信息你应对不了。逃避可以保护你不受威胁,但也让你无法学会说“这不算太糟”或是“等等,没发生什么可怕的事”,它将阻碍你去战胜更大的挑战并由此建立自信心。
具体什么活动不是重点,关键是你的内心要有增长技能和培养自己尝试渴望之事的意愿。要知道,在内心深处,你已经很好了,即使有些时候焦虑可能让你觉得自己不够好。你可以选择在舞池里跳舞,可以选择在会议上发言,可以选择与任何人交谈。你的内心拥有这股力量,知道即使事情不能如愿,你也能处理好。
第二章 社交焦虑带来的好处
我们可以把衡量他人的情绪、观念和意图,并做出适当回应的能力称为“社交意识”。社交意识很有必要也很有益,就像在运用读心术。适当“修剪”社交意识,可以产生社会效益;但如果社交意识疯狂生长,不受约束,那它就成了过度社交意识。如果我们过度解读社交场合,认为聚光灯晃眼地照在自己身上,这就有点偏执妄想了。别人的每一个颜色和动作我们都往心里去,从每次人际互动中我们都看到了威胁,这回让我们退缩或沉默。简单说,社交意识过度发展,成了严重的社交焦虑,就像疯长的苹果树,已经无法结果。
“行为抑制”,指一个人在面对陌生的人、场所和事件时的谨慎程度。
过于敏感要好过完全不敏感。
少量的社交焦虑能带给我们两个必需品:
1、群体和谐
2、个人安全感
内向的人会觉得独处让人精神振作,而外向的人觉得是纯消耗精力——太多独处的确会让外向的人丧失精力和动力。怎么选择都不对?你不是懒洋洋地孤独着,就是感到尴尬和害怕。
我们要尊重内向性格,且要克服社交焦虑。这二者的界限:
1、内向是天生的,而社交焦虑是后天的。
2、对于内向的人来说,独处会让你感觉很好。
3、社交焦虑因完美主义愈演愈烈。
4、内向是你的处世方式,而社交焦虑会影响你的生活。
第三章 大脑里有什么?
基因不是命运,行为同样会影响大脑。
杏仁核的功能多样,它更像小黑裙,而不是男士的宽腰带,它是消化系统、生殖系统、成瘾系统的一部分。
前额叶皮层,这部分大脑对应的功能是责任和各种高层次思考。
首先我们的大脑需要更长时间。假设朋友没给你回短信。在没有焦虑的人的大脑中,杏仁核以尖叫说“她讨厌我”时,前额叶皮层就会平静地指出,对方可能只是在忙,很快就会回复你。有社交焦虑的人大脑也能做到这一点,但需要更长时间,大概多3秒,但这些事件加起来,就构成了我们解读世界和他人意图的重大差异。
第四章 内评是如何削弱我们自信和勇气的
我们真正害怕的是被暴露
“认为”这个词上有个引号。因为无论我们自认为的缺陷感觉有多真实,它要么不是真的,要么程度很轻,根本没人在意。
担心我们害怕的事会成真
如果内在评判在重大时刻前,有意提到过去的失败,这就是预期加工。如果是在事件后,那就是事件后加工。不论是哪一种,都是过去关注出问题的地方。在每件事发生之前和之后,内在评判都把我们放在放大镜下面。这只放大镜除了会放大,还会歪曲事实,让我们把中立事件解释成消极的。最终在社交焦虑的残酷折磨中,我们的事前紧张和事后自我鞭笞不仅没有任何用处,反而让我们倒退,这与努力的方向正好相反。
问题的根源——内在评判
第五章 反驳内在评判:替换
记住,感觉不是事实。想法是短暂的,不是事实真相。内在评判把可怕、焦虑的失败预期抛给我们,但我们不必为了这些预期纠结。而且,我们可以看着内在评判抛出这些想法,不必去接。
正念练习:
“5——4——3——2——”法
5种感官:
1、环顾四周,说出你看到的5样东西
2、说出你听到的4种声音
3、说出你可以触碰到的3样东西
4、说出你可以闻到的2样东西
正念倾听:不做评判
经典的正念呼吸
第7章 行动比信心更重要
“先假装能做到,直到真的能做到”
通常我们认为只有自己觉得准备好了,才是准备好了。如果感到焦虑,我们就会推迟行动。这种做法其实是退缩。记住:感到不舒服时,你就已经准备好了。开始行动,你的信息也会迎头赶上。
有动机前先行动。
通常的迷思是“我感到自信时才算是准备好了”。其实,在你仍害怕或没有猪呢比好时,先行动起来,可以让你获得自信。即使只是做做样子走走形式,你的信心也会跟上。
你的焦虑不可信,所以不要寻求它的反馈。
第8章 进行角色扮演,塑造真实的自我
社交焦虑程度高的女性也有不少社交技能,她们只是需要一些结构来使用这些技能。
即使没有预先确定任务,你也可以通过给自己分配任务来创建结构。比如,挑战自我,在5分钟内尽可能多地了解一个新认识的陌生人。
角色是否源自你的内心,而不是别人。
的的角色必须由你自己选择,被你自己占据。
只要看上去相当自信,对方就会尊重你。事实上,你并不是在假装强大,你是在呈现强者的姿态。
无论你选择什么结构——大还是小、长期还是暂时,履行职责时,你就是在用一块块“砖”建造着你的“建筑”,也就是你真正的自我。
第9章 重复去做,直面恐惧
我死了,那就死吧。
采取行动,直面恐惧——暴露疗法
即使我们感觉在隐藏自己的缺点,别人还是能看到。我知道这一点听起来很明显,忙着保护自己的安全时,我们实际发出的信息并非如此:我们先排练好说什么,好让别人觉得我们说得好,但结果却显得自说自话;我们不停地问别人问题,以免谈论自己,结果让对方感到像在被质问;我们同意老板说的每一句话,却让她怀疑我们是否真的在听。
安全行为的目的是隐藏真实的自我——你的内心评判认为有缺陷的那个真实的自我。安全行为让我们陷入一种想法,即我们不讨人喜欢或是有欠缺。而我们也从来没有机会证明这些想法是错误的。当参与者不再试图自救,可以做回自己时,他们反而能够真实地与他人联结。
透露和寻求帮助这两样往往是通往社交焦虑的单程票。
偶尔也会有不好的事情发生。有人爱评判别人,有人爱谈论施肥,有人仇视别人。如果你的努力没能按计划进行,问问自己到底是谁做得不当。
问问自己,这种经历有多可怕?你现在可能觉得必须退缩,但几天后谁会记得呢?(可能除了你没有别人)这种事发生在人们身上的概率是多少?(有可能)有多少人遇到过这种情况呢?(很多人)
第11章 我必须时刻监控自己和自己的焦虑
“自我聚焦注意力”,指对自身的关注小号了所有注意力。
关注身体:我看着很怪,是吗?
情绪:我在这儿快疯了
表现:我说那个干嘛?听着像白痴
管理:我应该对她笑,但那样可能看着很诡异。可不笑更诡异,不是吗?
——因此,我们从社交活动中获得的有关实际情况的信息极少
第12章 我的感觉就是我的模样,人们都会评判我
所有情绪都体现在身体上:
悲伤让人身体沉重,动作缓慢;
愤怒让人肾上腺激增;
厌恶让人浑身战栗;
焦虑,我们所有系统会同时启动,把氧气输送到肺部,将血液输送到大肌肉群,好让你全力以赴战斗或逃走。
引起焦虑的身体特征:脸红是因为血管扩张;体温升高自然会出汗;呼吸急促和口感是因为肌肉需要更多氧气和水。手脚冰凉是因为血液突然流向了你最大的肌肉群。手发抖甚至嘴唇发抖是因为我们身上充斥的肾上激素,让我们像马达一样颤抖。
“透明度错觉”,即我们认为自己的内在状态会出卖我们。能够被他人发现。在正常的无焦虑生活中,我们常会认为别人和我们的经历类似。
聚光灯效应是指高估自己的行为和表现会被别人注意的程度。我们都在自己的世界中心,但我们忘记了其他人也是如此,都在各自世界的中心位置。
“暴露”是说要去经历你的恐惧,而不是躲开,认识到这些感觉不仅没那么糟,而且经过练习后,你会觉得它们很无聊。
第13章 我必须表现得完美
你的期望和自己实现期望的能力之间有差距——差距越大,我们就越恐慌。
“错失恐惧症”有两种味道:
1、我做了个错误的决定
2、别人比我过得好
你可以问问自己:“如果真的错过了,这说明了什么?”
两种方法来应对错失恐惧症:
1、我们要记住人们通常会在社交媒体上表现自己最好的一面,所以只发布他们生活中最精彩的照片和状态。
2、享受错失的快乐。从容的选择,让你享受当下。有时会看作逃避显示,但更多的是有意关注你的实际所在。
只有当高标准阻碍了你的前行道路时,完美主义才是有问题的。如果高标准在其他方面很有效,那完全没问题。
第14章 我的社交能力很差
无话可说或认为自己太显眼是个问题,但不是技能问题,而是信心问题。
试试以下做法:
1、眼神交流
2、音量
3、身体,与你的注意力方向一致
4、接近一个人或加入一群人
5、插入谈话中
(完)