昨晚凌晨三时，楼上的夫妻吵醒了我，那女人反复大叫着“我没有！”。
我不禁好奇起来，是“我没有拿你的钱”，还是“我没有不守妇道”？
就这样，那女人吼叫了一个小时。
我打开手机和音响，开始放音乐，可还是有些八卦的，想听她是否会说出到底是“没有什么”。
可惜未能如愿。
我开始百度，人为什么要吵架。
有一条结果引起了我的注意，“英年早逝的D.J”。
以下引用部分片段
两个彼此陌生的人，在一个空无一物的房间中醒来，对自己为什么会出现在此一无所知，也无心探究。他们唯一想做的，是与对方达成交流。但是隔断整个房间的巨大玻璃墙阻碍了他们的接触，甚至阻隔了他们的声音。
房间没有出口，也没有任何陈设。两人除了面面相觑之外无所事事。很快，他们相对摆出各种表情和动作来打发时间。在一番互相取乐之后，两人很快就厌倦了，重新把注意力集中到自我身上。
两人再次对视的时候已是从睡梦中醒来，换了一身服装，随后就是层出不穷的大换装过程：燕尾服、牛仔装、工作服、华丽的戏服、破烂的乞丐装束，甚至印第安人羽饰……直至最后的赤身裸体。没有任何信息提示这些衣服从何而来，也许是本来就在房间某个角落的衣柜中，也许是两个长期被困的人每天醒来都会被仙女换一身行头。总之重要的不是衣服的出处，而是两人在不断的换装过程中寻找着什么，他们努力地想与对方呼应，或风格搭配相得益彰，或截然不同自成一派。而最后的赤身裸体，暗示了这种寻找以徒劳无功告终。
接下来，两人身边出现了各种乐器。短笛、小提琴、口琴、鼓、手风琴、甚至一架钢琴，依序出场。两人交替演奏着，而显然对方无法听见，甚至无从得知另一人是否真懂演奏。胡乱敲打键盘、拉动丝弦都可以得到玻璃另一侧的鼓掌赞赏，尽管掌声也难以听见。音乐如何并不重要，重要的是演奏这一行为，传达出的意愿。即便如此，对失聪听众的演奏也很快耗尽了两人的耐心。
末段，两人同时获得了囚禁中最珍贵的宝物——书籍。不同的是，A获得了若干本不同的书，而B只获得了一本。他们如饥似渴地阅读了起来。很快，他们就挥霍完了自己的储备，继而觊觎其对方手里拥有的。
“交换”是这个时候的自然选择。而因为有玻璃墙的存在，交换的手法只能是一方把书页紧贴在玻璃上，供另一方读完并为他翻页。两人手中书籍数量的悬殊此时并没有成为障碍。
一个以“册”为单位，一个以“章”为单位，有条不紊地交换着手里的宝物。
冲突最后也由此产生了。B不愿意先展示自己最后一章的最后一页，而A也不愿意先交出自己的最后一本书。一切慷慨和信任都是在尚有余地的情况下存在的，触及了底线，没有人愿意让步。两人从固执己见到争执，进而发展成谩骂、威胁。情绪在对峙中逐渐深温、脱离理智，终于B撕下了自己那本书的最后一页，扯成碎片并张嘴吞食了下去。
这个过程中，A眼睁睁地看着故事的结局被摧毁，愤怒和抓狂到极点，他用拳打、脚踢、书砸两人之间的厚重玻璃，却无济于事。
绝望之后的A，拾起手边的那最后一本书，在没有回头的情况下，把书页一页一页地面向玻璃缓缓翻过去。尽管失去了故事的结局，他还是选择了向他的朋友做最后一次交流的尝试。
在玻璃墙的另一端，B安详地闭着双眼，手腕上黑色的伤口和地面上的血渍让整个房间更白得触目惊心。玻璃墙的上端用血写着一行字：
They lived happily ever after.
从此以后他们幸福快乐地生活下去。
最后那本书的最后那页的最后那句话就是这样。
故事的结局就是这样。
幸福快乐的是they，不是we，是‘他们’，而不是‘我们’，是故事，而不是现实。
永远必须有所保留，对谁都一样，只有“我”是绝对的。
“我”寂寞，又想摆脱。
“我”独占，又想分享。
“我”不愿开口说话，却又渴望沟通。
“我”是故事的主线，“我”独一无二。
“我”之外，是意识的延伸。
我不知道“我”到底存在了多久，走过了多少个轮回。
每个时间维度上，我都在选择，是顺从“我”，还是抵抗“我”。
它有许许多多种化身，无时无刻诱导着我。
世界是一个舞台，“所有人”都在卖力演出。
你知道舞台之外有什么吗？
