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读经:士师记17章
神造人的时候，就在人的心中撒下宗教的种子，因此人都有拜神的欲望和本能。
唐崇荣牧师说:“人类对神内在启示的回应就产生了宗教。”
本章记叙了米迦自创宗教信仰，这是一种耶和华神和别神混合的宗教信仰。
在士师记开头部分，我们看到的是以色列民受迦南信仰的影响。在结尾部分形成前后呼应，我们看到的是以色列民自创了宗教信仰。
首先，我们看到一位没有原则的母亲。1-4节
米迦的母亲是没有原则的，先是为了失窃的银子而咒诅人，后来得知被咒诅的人是自己的儿子，转而祝福自己的儿子。
儿子米迦犯了错，作为母亲要责备才是，没有责备，反而是祝福。
不仅如此，还为自己的儿子造了一个雕像，安置在儿子的屋内。这是明显违背十条诫命的第二条。
其次，我们看到一位没有原则的儿子。5-6节
米迦设立自己的儿子做祭司，在自己家里敬拜神明。这种做法违背中央会幕敬拜的原则，以及只有利未人担任祭司侍奉的原则。
米迦的行事也正是当时以色列民的缩影，他们中间没有王，各人任意而行。
最后，我们看到一位没有原则的利未人。7-13节
一位利未人寻找可住的地方，途径米迦的家，被米迦聘请成为他家的祭司。
利未人原本可以得到百姓十一奉献的供养，可见当时的供养制度已经衰落。
这名利未人要自寻出路，他为了谋生失去了侍奉的原则，成为民间神堂的祭司。
结语
失去原则的社会，是因为他们中间没有王。
那位真正的王就是耶稣基督，他的治理使我们的行事有了原则。
