痛苦源自执着。

        我们学习空性智慧，就是要知道这个世界是虚幻的，从而能够减少自己对这个世界的强烈执着，我们不要认为所有的痛苦都是外在因素造成的，其实这都是我们自己的内心在作怪，是自心在制造痛苦，所有痛苦的源头就是执着。当我们对一个东西非常执着的时候，就会受制于它，它的任何演变也都会主宰我们的喜怒哀乐。一旦我们对它失去执着以后，它就会变得与我们毫不相关，不会支配我们的心境，不会带来任何痛苦。以感情为例，当我们对一个人非常执着、非常在乎，感情如胶似漆的时候，其中对方的一举一动都会牵动我们的心，少有不遂便会生不如死，当有一天两人分手形同陌路，根本没有感情的时候，无论对方发生任何事，也不会对自己产生影响，更不会让自己痛不欲生。如果死抱着强烈的执着不放，就一定会产生极大的伤害与痛苦，这个伤害与痛苦还将远远超过它当初给我们带来的幸福。《中观四百论》中说，胜者为意苦，劣者从身生。即由此二苦，日日坏世间。世界上有两种痛苦，社会底层的人往往是身体的痛苦，吃不饱，穿不暖，还有体力劳动所导致的疲乏。上层的人就有精神上的各种痛苦，这两种痛苦每天都在折磨全人类。

      幸福来自于心灵。

      当我们穷困潦倒、一贫如洗的时候，我们会认为如果有一天，自己想要多少钱就有多少钱，住上别墅，开上名车，戴上名表，穿上名牌衣服，那我就是世上最幸福的人。但是，如果有一天我们真的发财了，家财万贯，应有尽有，我们是不是像当初所想象的那样幸福呢？或许在头一两年的时间当中我们感觉非常好，觉得自己很了不起、很幸福，但这种幸福感不会往上走，反而会往下滑，当幸福感持续一段时间以后就会慢慢消失，两三年以后这种满足感已经找不到了，很多意想不到的痛苦又会产生，当我们看到周围的邻居拥有更豪华的别墅，更高档的轿车，原来给自己带来幸福感的别墅和名车反而成了自己痛苦的来源，这个时候的自己只有在往上追逐，如果真的得到了，再过一两年又会不满足，这种喜新厌旧、贪得无厌的人永远都不会幸福，当他走到生命尽头的时候，也是带着抱怨和不满离开世界的。我们看到了西方发达国家不就是这样吗，虽然他们的经济收入已经在半个世纪当中翻了三番，但他们的幸福指数不但没有同比例增长，反而直线回落。他们为什么不幸福？因为幸福并非来自于外界，而是来自于心灵。我们错误的认为，所有的痛苦与幸福都是外在的东西带来任何，所有我们拼命的去揽权揽财，追逐美色，一直都在往外追求，但金钱和名声也不是从天上掉下来的，为了挣钱夺名，人们不惜把自己整个的生命和青春都投入到工作当中，破坏环境，消耗能源，尔虞我诈，互相算计，却没有警觉到幸福与痛苦都来自于心灵深处。我们追求幸福的方法不得当，所以我们得不到幸福，不是世上没有幸福，而是我们追求幸福的方法有问题，人之所以活的不幸福、很辛苦，就是因为不知道世界的本质。

      无挂无碍，轻松自在。

      佛教的世界观告诉我们，这个世界是虚幻的。其实这个虚幻和现实生活一点都不矛盾，我们照样可以去工作去发展自己的事业，因为我们要养家糊口，要生存。但在我们的内心当中，对世界再也不会像以前那么过度的执着了。当执着减少心量拓宽以后，我们做任何一件事都会很轻松，很自在。我们活得很自在，做什么东西都是像玩一样，没有必要那么紧张，也没有必要那么执着，不需要那么斤斤计较。无论婚姻、家庭、环境等各种各样的事情，都不会患得患失。成功当然好，不成功也没有什么，我们也知道世界的本质就是如此。该聚合的时候聚合了，该分散的时候分散了，该拥有的时候拥有，该失去的时候失去了，自己无力改变，所以会面对现实而不会回避。心里没有一败涂地的懊丧感，一切都会处理的很顺利、很完整、很完美、很自然，其实每个人都可以活得很幸福的，哪怕是乞丐他也会活得很幸福，他如果想幸福的话。当他满足于现状，然后每天往上努力做一些自己该做的事情，都会越来越好。原来无家可归，如果他努力去做，相信他有一天会有一个自己居住的地方，再慢慢的或许他会把这个地方盖的好一点遮风挡雨，他也会过得很幸福。

      怎么样算幸福呢？

      一个人最重要的是知足常乐，然后能够脚踏实地，你总是不面对现实，就像女人有嫁人一样，她总是看不上这个又看不上那个，那就痛苦。其实要活得幸福是很容易的事情，你就踏踏实实的干自己想干的事情，能干什么就干什么，想去做什么就去做什么，这就幸福了，如果我们总是想那个抓不到的东西，想天上的星星不可能，超出我们福报范围的事情，我们总是去想就一定很痛苦。每个人的福报是有限的，我们有什么样的福报就在这个福报范围之内尽量的努力去做，做一些力所能及的事情就会幸福。