本来又想偷懒，想明日主日，早点休息。但是实在还是被群里的姐妹激励，觉得应该坚持，已经是进度最缓慢的一个了，不好再拖欠喜乐工人工资了。
1 禧年是一整年的庆典
神真是知道人的需要，神设计了一天三分之一的时间在睡觉，三顿饭，如果都自己做的话，剩下十六个小时，六个小时在做饭，洗碗，剩下十个小时，两个小时上下班，八小时工作。其中和人聊天，做自己喜欢的事情，如果不是那么厌烦工作的话。有人说，如果你对于工作态度是，对方不给我钱，我还能享受在其中，不在乎报酬，那你就真的是很爱自己的工作。我记得我从小就很爱当老师，会免费，自己搭钱，搭笔，本子，学习文具，免费给小孩子补课。小孩子也很喜欢我，很听话。但是随着年纪的增长，人开始在乎，这份工作挣多少钱，有没有前途，受不受人尊重，有没有面子。慢慢失去了单纯的心。其实更重要的是人开始有各种罪恶在心中，嫉妒争抢，自私，贪心。很难像孩子那样玩泥沙一样，工作一整天没有抱怨了。自己感觉，工作最难的地方是自己还活在律法的辖制中，拿别人比较自己，觉得自己不够优秀。拿别人比较自己，觉得自己很优秀，比人强。在复杂的心理当中，难以挣脱，难以完全交托给上帝自己的工作。备课，改，改了备课，继续批判，继续推翻。学生好了，骄傲，学生不好自责。稍微有点人有抱怨，就觉得是针对自己的，就是在这样的纠结当中，一直没有学会，原来，我的主耶稣，已经全然担当了我的罪恶，全然赦免我了。在耶稣基督里面的，就不定罪了。原来上帝最在乎的是，我忠心的态度，而不是人前的光鲜，所谓的成功和称赞。
感谢上帝，在这第三课一开始，作者提出来，上帝精妙的设计。一个完美的社会，一个和神心意的社会，不是一年GDP百分之十的增长，不是物质多么丰盛，而是按照上帝的心意生活。能够安息，一个人的成功，是遵行上帝的心意生活，不是外在多么好，多么厉害，多么让人惊叹，而是能够真正的安息，休息，信靠。一个放弃赚钱的社会，一个让所有奴隶恢复自由的社会，让所有农地恢复休耕，所有田地恢复原来主人的社会，是神眼中美好的社会。也就是我们追求了快一个半世纪的社会主义了。这是五十年一次，长达一年的熹年的意义。想象如果五十年，那些曾经由于各种天灾人祸沦落为奴隶的人，在这一年他们自由了，在这一年，那些把田地典当出去的人，无偿收回了，那些农地终于能够休养生息了。这些事情，将会给上帝带来多么大的喜悦欢愉。长达半个世界的穷人，努力，无产主义者，在这一年得回来了，他们祖宗所夸耀的产业，洗刷了冤屈和羞辱。在这一年，那些富人们，也放开了自己对于财富的执着，更加看重生命的丰盛，别人的自由，上帝的诫命。这也是一种全然的释放和自由，对于那些看起来什么都有的人。
但是可惜，即使是以色列，也没有持守这熹年，从来没有过，因为怎么可能？怎么能放弃这么巨大的利益呢？
2 不遵守诫命，不享受安息的结果
所以在代下36：21“地享受安息，因为地土安息便守安息，直到满了七十年。”
神公义的用整个民族被俘虏，来作为以色列上千年不遵守安息的休止符。历史嘎然而止。被迫享受安息了。地土终于得到了他们想要的休息了。
很羡慕单位里面很多老师一个月可以上300节课，我们单位现在还有传统是评选课时王，就是每个月最能上课的老师，我的记录是一个月140节，然后生病了，又有一年130节，然后生病了。生病就是强行安息了。我很羡慕别人的好身体，好嗓子，我没有，没有就有很多借口安息，亲近神。也许有偷懒的成分，但是发现，就我自己而言，我无权评价别的老师，因为很多都有养家糊口的责任，对于我来说，即使挣了很多钱，欲望膨胀，照样买了一堆废物，然后卖掉丢掉。也许这就是我以前的追求，为了欲望活着。因为满足自己的欲望能让自己开心吧。
上帝不是这么设计的，我们有正当的欲望，在平实生活当中，节制欲望，节制购买，节制生活。就能在平淡生活中，在饮食睡觉中找到乐趣，和感恩的地方。感谢上帝，原来是这么设计的，平实的生活，安息，交托，然后享受神所赐的一切。
3 若你有一年时间来欢呼喜乐，享受熹年的话，你会无聊吗？
在这一年当中，真正喜乐登上宝座。在这一年当中，凡事都交托了，甚至所有的财富，才华，能力。我们都用来喜乐，不是末日狂欢，纵欲享乐，而是真心快乐。真心感恩，我的上帝，我一年不工作不会饿死，一年不工作不会破产，一年不为所有关于我的事情忧虑了，我的车子，房子，媳妇儿，孩子，这些都不会跑掉，反而能一起欢喜快乐。在这一年当中，人的身心灵得到全然释放，主耶稣完全掌权了，他登上了荣耀的宝座了，在家庭当中，在社会当中，甚至在那些权利分子身上。只有神完全掌权的人才敢如此生活吧。只有神完全掌权的社会，才有能力享受这一整年沁人心脾，彻头彻尾的如瓢泼大雨般的喜乐吧。也许这一切只能自将来的熹年，天上的熹年才能真正体验到。
有人会问？那么一年以后呢？不还是要回到无聊的工作，贫穷的生活，无趣的岗位当中？作者说：“这一整年的喜乐已经改变了他们的心思意念了。”经过这么一年的熹年的操练，人已经和以前截然不同了。
老基督最大的危机，是和神相遇的时间变成了宗教活动，走形势而已。
在南方，在北方也一样，我们中国人有人情一说，红包一说，结婚生子，金榜题名，都有如此的喜宴。其实是好的，亲戚朋友之间走动，很好，联络感情。但是感觉大家都好匆忙，不愿意多停留，往往一等到新郎新娘敬酒后，很多人就走了，让新郎新娘看到，我已经来了，就完成任务了。当然很多朋友也会呆到最后，真心祝福。也很多同事真心盼望我赶紧结婚，甚至份子钱都准备好些年了，因为他们孩子都六岁了，哈哈。但是我们对待上帝，敬拜，灵修，很多时候就是打卡，今天我来了上帝，这周我又聚会了。亲爱的上帝，真的盼望每次来到您的面前，都是充满谦卑，渴慕，主耶稣，我竟然能来到你面前，求你给我真心的敬拜你的能力，让我不是来报道，而是来参加你我的喜宴，你我的聚集，和你和你的身体整体的聚集，你和你天国子民在地上的聚集。
4 喜乐需要浇灌，喜乐需要持守，喜乐是一门艺术，喜乐是持续操练的素养
我们以为我们的神是吝啬的，只在我们刚信主前几年，充满我们的心，给我们几年的好日子来熬过剩下几十年的苦闷的基督徒生活。我们以为喜乐只是生活的点缀，如昙花一现般短暂，我们以为喜乐是可遇不可求的，没有办法预先安排妥当。“若不持守喜乐，喜乐便会枯萎”。
如同所有的艺术，需要时间，精力，耐力，体力，智慧，最后凝结成为一个人生命的一部分。喜乐也是。
如同所有的素养，需要培养，竭力，熏陶，模仿，磨练，最后凝结成为一个人与生俱来的特质，喜乐也是。
用世界上的话说，要努力到看起来一切毫不费力。所以要操练喜乐，努力到好像一切看起来毫不费力。
对身体有益处的事情，除了吃饭睡觉呼吸，很多事情都需要刻意浇灌培养。
特别是心思意念，因为太容易抱怨，苦毒，就像呼吸那样自然，但是却很难凡事感恩，凡事盼望，常常喜乐，太难，这就是神要做的。
感谢上帝，看来经历的事情又要推到下一次写了。
本来打算混，看来还是上帝不喜欢混的人，感谢神，希望可以继续坚持。
主啊，盼望你在你的真教会当中自由行走，明日得到你自己的荣耀。
