如果今生遗憾太多,过得特别不幸福。那么不妨给自己的来生做一个“好运设计”。在这个“好运设计”里面,你将成为这个上帝的宠儿,从出生开始就一路顺畅,一路好运。所有好的东西都将集于你一身。你没有受到过半点伤害和挫折。要什么就有什么,想如何就如何。总之,是一生都充满好运。
史铁生在自己的散文《好运设计》里面。也给自己的来生做了一个好运设计。从出生家庭到读书成长,再到爱情婚姻,家庭孩子,事业……等。这一切的完美设计以后。他发现一个问题。一个再好运的人,他到最后也都要面临一个无法逃避的问题“死”。
你可以设计自己一生好运,却无法设计自己不死。那么一个好运的人,将如何去面对自己要死这个问题。你万事都如意了,到要死的时候。你肯定完全受不了,因为一个从没有体会过一点苦一点痛和不幸的人。他是无论如何也承受不了要死的事实。这时候他会疯狂的惊控和绝望。把前所未有的痛苦和恐惧,绝望都全部体会和承受一次。而且重量之重,无法承受。那么前面所有的好运都失败了,都觉得没有意思。那好运带来的最后结果的幸福也不存在。因为结果根本就不幸福啊。
当然,这就要求结果幸福的好运设计,几乎是不成立的。
还有一种好运设计,那就是只设计你的过程,先不看死的结果。
那么,从出生到你结婚生子,事业有成这一路你都是好运,万事如意。啥也不缺,啥也不愁了。这时候,你可能完成了你的前半生,后半生就只是享福了。
但是了,问题就是。你能在一场如此称心,如此圆满的爱情和婚姻中能饱尝到真正的幸福吗?没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的痴癫与疯狂和等待与追求。当成功来临的时候,你会有感慨万端的喜悦吗?在成功以后,还会不会有刻骨铭心的幸福?
而且这喜悦能到什么程度?会维持多久?这幸福又能被珍惜多久?会不会因为顺利被冲淡它的魅力?会不会因为太圆满而阻碍了渴望,而限制了想象,丧失了激情。从而在以后漫长的岁月中只是遵从了一套经济规律,一种生理程序,一个物理时间。心里却也荒芜,然后是腻烦,靠一些流言蜚语其他东西来派遣腻烦,继而就是麻木……当然,接下来也就是死亡。那这好运好像也没有完全带来幸福。
一个一直都好运的人,他觉得这一切好运,身边所有的一切都是理所应当给他的。他真的会珍惜,会感受到幸福吗?我们只能给一个人设计物质外表的好运,却无法也设计他的精神。
好运设计的目的什么?自然就是幸福啊!所谓好运,所谓幸福,显然不是一种客观的程序,而完全是心灵的感受,是强烈的幸福感。幸福感,对了。没有痛苦和磨难你就不能强烈的体会到幸福感,对了。那只是舒适只是平庸。是物质的舒适。而幸福感来自于精神。这就不是好运不是幸福。
如此看来,没有痛苦就没有强烈的幸福感。而好运设计的结果,怎么设计,哪怕到了最后一步结果,面对死亡。它也不能完全成功。人也不能完全幸福。
那重要的是在哪里呢?在那一个阶段,我们可以对付它。让自己能获得幸福,能对付哪怕中间的绝境和痛苦。只有跨过这些,才可能获得幸福感。
那就只能是过程了。也只有过程,我们这一生的幸福感,只能来自于过程中。只要你最最关心的是目的而不是过程,你无论怎样都得落入绝境。只要你仍然不从目的转向过程,你就别想走出绝境。事实上,你唯一具有的就只有过程。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的。因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程。因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程。相反,死神和坏运,更有利于你去创造一个精彩的过程。这时候,失败和成功都是伴奏。当生命以没的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。
那如此看来,我们的人生好运是无法设计的,幸福感也是无法设计的。
史铁生经历了这么多苦难和挣扎,终于看透了生命的意义和价值。所以,他懂得享受这个过程。活出了自己最精彩的生命过程,和他的价值。无论生命还是任何事情,结果只有一个,如果你看到了目的,只在乎目的如何。那过程的精彩和幸福,你永远无法体会到。这也是人生的一种缺失。
生命的意义就在于你能创造过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏过程的美丽与悲壮。但是,除非你看到了目的的虚无,你才能够进入这审美的境地,除非你看到了目的的绝望,你才能找到这审美的救助。
总之,好运设计是如何也不成立的。我们的人生也是无法设计的。怎么样,我们都得走那么一圈又走回来。
史铁生最后也说,给自己设计了一圈,最后他还是只能走回来。才能拥有他设计的幸福感。“上帝爱我,才给我设计了这样的人生”。我们的设计从来都只有这一句话。