每日一句学《论语》
Missli爱吃糖
2017-10-19 21:54 · 字数 1224 · 阅读 0 · 日记本
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”
加：增加
易：指《周易》
过：过错
译文：假如我能多活几年，到五十岁时学习《周易》那么我就没有什么大的过错了。
当然这句话还是在说孔子的好学，他在读《周易》的时候还有一个小姑事叫《韦编三绝》是说他在专心读这本书的过程中翻断了三次用来穿竹简的牛皮绳子，别人都认为他学习太用功了，而他却还嫌自己能用来学习《周易》的时间太短了，说：“倘若加我数年，我会把《周易》研究的更透彻的。”
这句话一直以来争论都是比较大的，因为说得通，但理解上总觉得有些问题，五十这个数当不当正不正的，为什么要说五十呢？这里有几个比较主流的思想大家参考一下，也可以一起讨论一下。
1、大家都知道那时候的文章是没有标点符号的，所有的标点都是我们后来加上的，所以有人认为，五十以学易，太晚了，断句应该是这样的，五、十以学《易》；
2、在《群经平议》中认为原文疑为“加我数年，五以学易，可以无大过矣”五应该是吾的误写，而“十”后人感觉读不通又加上去的。
3、还有人认为五十为误，欲从《史记》九十以学《易》之语，九十岁学习《周易》就可以了解自己一生所犯的过错了。
每种说法肯定都有他的历史背景和发表这个观点的个人思路，而大多数学者们还是认可“五十岁开始学习周易”的说法，因为在那个年代，没有打印机，也没有印刷机，一些好书都在官府收藏，民间是拿不到的，从孔子的生平可以看到孔子在五十一岁做的官才可以接触到《周易》之前就养养马什么的，所以说五十以学《易》，以前也想学，但是没有啊！既然学的时间晚了，那自然想要“加我数年”了。
不过对这句话的解释我也有一个自己的小小看法，我认为，既然是学的《易经》那么五十是否就是《易经》中的“大衍之数五十”中的五十呢？那么可不可以这样理解，“再加我数年，我用五十年的时间来学习《周易》这样就可以没有什么大的过错了”呢？其实大衍之数五十，五十这个数到底是怎么来的，这是千古之谜，现在没有人能够解释清楚而在孔子的年代应该是有解释的，很可能是孔子引用了这里的“五十”所以孔子这句话我们也无法解释！
《周易》， “易”有变易（变、化）简易（执简驭繁）不易（相对永恒不变）三义，易经分两部分，一为“经”为伏羲氏和周文王，只有六十四卦的卦象、卦辞和爻辞，384爻，依据卦象推测吉凶；二是“传”，原意是为易经做注释的，称为“十翼”，为孔子及其后学的合作结果，可以说，《易经》是伏羲氏，周文王，以及孔夫子三位古代的圣人合作的结果。中国儒家、道家共同经典,分《经》、《传》两部分。“文王拘而演周易”。周文王被商纣拘捕在羑里这个地方牢狱时，把伏羲的八卦延展为六十四卦。
孔子自己说，“五十而知天命”，可见他把学《易》和“知天命”联系在一起。他主张认真研究《易》，是为了使自己的言行符合于“天命”。《史记·孔子世家》中说，孔子“读《易》，韦编三绝”。他非常喜欢读《周易》，曾把穿竹简的皮条翻断了很多次。这表明孔子活到老、学到老的刻苦钻研精神，值得后人学习。
