老舍，原名舒庆春。幼年丧父，一生穷困潦倒，他的一生一直被悲伤笼罩。后投太平湖自杀。自杀代表着抗争和尊严，老舍先生的自杀，不是因为吃不了人生的苦，而是因为看不过人性的恶。在他看来，当时的社会充满了愚蠢与残忍。
他的话剧《茶馆》、小说《正红旗下》、《月牙儿》、《我这一辈子》等作品发人深醒。
《茶馆》讲述的老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考，三个时代发生的不同事情，在老舍的笔下都成为了当时黑暗社会的缩影。茶馆的王掌柜一辈子费心心血的打理那茶馆，在他看来，那不止是一个茶馆，那是他的一个梦想，是他对未来的期盼和向往。
经历了一次次变革，受尽屈辱和心酸，终究还是一场空，没有出路。《茶馆》中的荒唐一件又一件：父亲因贫穷把女儿卖给太监；二男商量共买一女做老婆；打手只要给钱就打人，不管是谁，包括中国人；父亲在全家无饭吃的情况下花钱供神佛，期待神佛保佑。
所有下层民众，生命从来不由自己掌握，任凭命运摆布。但其中也不乏奋斗青年，他们追求自己的梦想，敢想、敢说、敢做、敢当。
《茶馆》中最经典的一句对白：“我爱国，可谁爱我呀？“
《正红旗下》讲述的是老舍半生的经历，可以用一句话来形容：时运不齐，命途多舜。其中讲述了太多社会阴暗面， 老舍对于旗人的命运感到惋惜和悲愤。
在《正红旗下》中，他写道：二百多年积下的历史尘垢，使一般的旗人既忘了自谴，也忘了自励。我们创造了一种独具风格的生活方式：有钱的真讲究，没钱的穷讲究。生命就这沉浮在有讲究的汪水里。
变法、变革的时代，所有的人都是在贫穷、饥饿、恐慌中生存者，见不到一丝希望与阳光，一切都让人绝望，祖祖辈辈都没有出路。他们的一生像做着个细巧的、明白的而又有点糊涂的白日梦，梦醒了，依然没有方向。
变革后，一个腐朽的制度是废掉了，但一个让资产阶级生存的时代却是如此短暂，让人惋惜悲叹。
王朔说：“老舍不是那种一辈子只写了一本小说的作家，也不是一出手便才华立现的天才少年，像每一个职业作家一样，他的小说也是瑕瑜互见，良莠不齐。”
老舍把自己所有的情感全部放到文学上，他的作品从生活中来，又回到生活中。他在面对形形色色的灾难面前，依旧不放弃文学，我想这是他的精神支柱吧。可惜他没有写到新中国成立。
当他万念俱灰毅然投入湖中之前，他的内心，显然会有前所未有的激烈。太多值得回想的往事，太多值得咀嚼的人生体味，但，我猜想，更多的是困惑，是自省。甚至会有对自我的否定，有深深的自责。
他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露；假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，盼明天干吗呢？是的，记忆中也有痛苦危险，可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣，像看着一出悲剧似的苦中有些甜美。
愿世上多一些老舍、傅雷、鲁迅这样具有旧社会具体精神的人，能让我们更多的看清自己、看清民族、看清世界。
