清晨觉醒,清晨亦觉醒。
想到了宇宙的运行规律,众星皆有其自己的质量、体积、密度,也就皆有其自己的运行轨道,也就是自己的位置,只有在自己的轨道和位置,才可长久的良性发展。如何找到自己的位置,其实是在宇宙中与其他星体的互动,那种绵绵若存的引力和斥力,我将之视为“德”。然而人和星体不同的是:人有欲望。过分的贪嗔痴会改变自己本应有的运行轨道,为失其所。失其所则会感受不到绵绵若存的“德”,陷入恶性发展。也就是《大学》“身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。”
为师、为人皆如为政。为师者以“德”,居其所,则学生共之。学生在其自己的轨道运行,自然良性成长,彰显善的一面。为人以“德”,则朋友共之,朋友才能显露其自然的善性,交往不扭曲不变形,在需要的时刻才能发挥厚重的能量。“君子之交淡如水”,这“淡如水”并非薄情寡义,而是一种绵绵若存的默契。
最后谈下“德”的理解。“德”,朱子言“依道而行之所得”。没有说出所得为何,如何依道,但是已经引我们进入门径。今天又读到:“得万物之性为之德”,更进一步。那么如何得万物之性呢?我认为,不可通过科学的测量,不能机械的操作,因为太灵动、太复杂了。只能通过带着慈悲和爱地感知,正心诚意地对待,脚踏实地地做事,自然回到自己的频率和轨道,接通了道统,“德”也便出现了。