寓言篇幅很短，相对于童话、探险故事，或是《铜山国王》那样的生命故事来说，短篇寓言会显得比较单薄，人物形象脸谱化，情节不够曲折，容易流于表面的说教。如何让短小精悍的寓言故事，唤起孩子足够丰富的情感体验，达到穿透心灵的力量？
我想以这周讲的《北风和太阳》为例，分享一点寓言教学的实践和体会。
一、在讲述方式上，要能够带入真实的图景和感受。
北风和太阳要比一比谁的力量大，比的是谁能让行人把衣服脱下来。可能有人听了故事要问：干嘛比这个？对北风不公平啊。
于是我在故事的开头，铺垫了一些细节，描述北风到处呼呼地吹，把人家的屋顶都掀翻了，摇落了一树的叶子（刚好前两天我们诵读的古诗里就有一句“况属高风晚，山山黄叶飞”）。这么一来，孩子们都能感受到北风肆虐的力量和自得的情绪。一方面，北风的形象比较具体可感，另一方面，北风刮掉了那么多东西，这时候提出来要和太阳比一比，谁能把行人的衣服脱下来，这个情节也变得自然不突兀。
顺便插一句，我在网上查找这个寓言的不同版本时，还真有一些老师，把故事进一步引申，引导孩子们去讨论“如果北风和太阳比的是谁能先让行人把衣服穿起来，你们猜猜谁会赢？”有的老师认为这能拓宽孩子的想象力和思考，更有甚者，有老师把教学目标设定在“理解北风和太阳各有所长，帮助孩子树立自信心”，我觉得这就完全脱离了文本的核心价值，解构了寓言的精神内涵。
一般的讲述原则是，寓言的开头可以增加一些背景铺垫，渲染故事的气氛，但寓言的结尾往往意味深长，言而未尽，最好不要狗尾续貂，把感受和思考的空间留给孩子自己。
二、讲述的时机很重要： 如果孩子在听故事前，已经有相似的感受和困惑，就能够很快进入到故事中，并且有比较深的体悟。
国庆假后天气突然转寒，清早冷飕飕的，到了大中午太阳底下跑一圈就热得冒汗。冷热的对比感受鲜明，于是我计划节后进入到寓言板块，第一个故事就讲《北风和太阳》。
可是节后返校第一天，孩子们都很兴奋，唧唧喳喳说个不停，假期都去哪哪了，国庆阅兵的场面有多气派，等等。意识明显还没有回到当下的感受里，在这样的躁动不安中，怎么能够去体会“温和比暴力更强大”呢？
（于是周二那天，我没有讲寓言，而是结合早晨的対课，给孩子们讲了一个郑板桥给穷苦人家送衣送食的故事——大过年的，这户人家的门上贴了一副春联，上联是“二三四五”，下联是“六七八九”，横批是“南北”。郑板桥的书童就问他：“你怎么知道这家人没有饭吃，没有衣服穿呢？”通过这个教学小故事，好玩的同时，也能让孩子们静下来去琢磨一下。这是题外话，且按下不表）
周三上午，有两个孩子在大课间发生冲突，其中一个孩子情绪很大，冲上去踢了好几脚，班上的孩子有点懵了，不知道该如何反应。当我把XX拉到身边坐下时，他还在不停地说狠话：“我要把他踢死！”尽管我们知道这是小孩子气的表达，但当时班里的气氛还是有点尬。一个孩子说：“XX就是脾气大，爱打人。”
在那个当下，我不想直接去评判事情，要给情绪留出一些自我处理的空间。我对孩子们说：“大家都安静吃点心，我给你们讲个故事。”
于是我讲了《北风和太阳》的故事。只是平静地描述北风的特点、太阳的特点，没有刻意去总结，很多孩子自己就体会到并记住了——“很多时候温和比暴力更强大。”
三、丰富立体的艺术体验
要进入一个寓言故事创造的冲突和张力，而不仅仅是头脑层面的道理，我们要真正进入到故事里，去行动、去体验、去感受。于是，在故事讲述之外，我们通过复述、游戏和戏剧来进入角色的扮演和活动中；通过湿水彩体验冷暖的对比、大与小的对比；通过读写绘的工作把故事画下来、写下来……此外，还有丰富多样的艺术体验可以选择，比如生活课上带孩子们做手偶，折纸、蜂蜡和泥塑体验等等。经由行动的意志，激发情感和思考。
以画画为例，这学期有徐平老师在艺术课上专业的支持，我备课的时候更加踏实、有信心了。一周两次的湿水彩课，能够结合主课内容，很深入地去体验故事里的情绪氛围，以及如何用图形与色彩的语言来表达相应的情感。在课堂上，我有时也会带着孩子们一起画蜡块画画，从构图、色彩的基调，让画面慢慢生长出来。湿水彩、蜡块和粉彩画的好处都是可生长性，不像简笔画，这里没有什么僵化的线条，个别孩子在画画的时候还是会在意“画得不像”或是“画错了”要求擦掉重画，但慢慢地，越来越多的孩子能够在画画的过程中，学会去观察、去引导自己的画，哪里浅了，哪里深了，色彩的平衡等等，这是一个很有价值的自我对话和反思的过程。
开篇的蜡块画《北风和太阳》是我在备课时的练习画。等到课上和孩子们一起画时，一开始只是感受龙卷风那样螺旋的运动，在运动中，我们看到慢慢浮现出来北风的脸是这样的：
从色彩相遇之处自然产生的北风的侧脸，是不是挺有趣？我没有刻意为之，只是去观察，并顺势而为。希望孩子们明白，没有标准答案，也不存在一幅完美的画。一切有意义的发生都在对话的过程中。
四、思考与表达
如果你有幸聆听过小孩子们在一起玩“口说游戏”，你会惊讶的发现，现在的小孩，思考是很活跃的，口头表达能力也很强。在口说的想象游戏中，他们能够上天入地，为自己设置障碍、发明宝器，冲破一层又一层限制，获得一大堆金币。
问题在于，想象是没有边界的，这一切都来得那么容易，只要动动脑子，再动动嘴皮子。另一方面，在日常生活中，做事太少，被照顾得太好，很少能感受到饥饿、寒冷和劳累，生命的本能没有被充分调动起来。于是现代生活产生了一些“大头孩子”，越来越多的的能量都集中在头脑上，身体和四肢用得太少，和大自然、和生活的真实接触太少，尤其是遇到严肃挑战和突破困难的经验太少。——反映到思考层面上，信息时代，知识的传播和套路的模仿变得容易，因为很容易获得答案，反而很难调动起深层次的自主思考。
华德福教育并不是简单的反对“过早的智性开发”，而是希望经由“意志的行动、情感的丰满”，到达“清晰的思维和表达”，反过来直到有意识的行动，形成一个学习的环路。我希望我的孩子们爱阅读、爱写作、爱探索新知。
上周四尝试布置了一次“口头作文”，请孩子们回家把听到的寓言故事讲给爸妈听，由爸爸妈妈负责记录下来。尽管在班里尝试过各种方式的故事复述，包括故事河、戏剧、词语接龙等等，尽量让每个孩子都能参与进来，但限于课堂时间，每个孩子贡献的都只能是一个片段，我们最后集体合作一个故事的讲述。这次口述作业，是希望看到每个孩子独立思考的个性化表达，情感的关注、表达方式、乃至语言的逻辑都各有不同。
感谢家长们的支持，尽管有的家长表示“好多年没写字了，胳膊都快写断了”，但总体上都是很认真地陪伴孩子去做口述作业的记录，而且大部分都没有过多的干涉、保持原生态的记录，我读起来特别美，就仿佛看到每个孩子在跟前说话一样。
观察孩子去自我表达的过程特别有意义，不在于最后的故事是否完整，文字是否妥帖。如何把我们的感受传达出来，比一篇精美的故事要重得多。即便一开始做不到，也千万不要去“刷”范文，只有尊重真实的感受，坚持不放弃，才能慢慢找到属于自己的思考和表达方式。
