文/榕树下的古灵精
本文是我念大学时期读鲁迅的《伤逝》有感，写的一篇读书笔记。据说《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇爱情题材类小说。让我们通过《伤逝》来感受一下一代文学巨匠的爱情观。
原文摘抄
原句来自鲁迅《伤逝》
1
我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎已经对她更加了解，揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓真的隔膜了。
2
爱情必须时时更新，生长，创造。
3
人必须生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比以前已经颓唐得多......
新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。
爱情里谁对谁错？
子君与涓生的爱情悲剧，从客观上讲是由于封建势力的异常强大，冲出旧家庭的青年男女无力抵御社会经济压力，使爱情失去附丽；而在主观上，从某种角度讲却是子君造成的，自始至终子君的爱情观牵引着他们的爱情，最终导致了他们婚姻的失败。
子君是谁的？子君认为她是她自己的，然而我却认为她让她自己属于涓生所有了。她是从封建牢笼里冲出的一个新时代的女性，当在会馆里的时候，她曾反复向涓生说道：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”
她认为她拥有独立的人格，可以选择自己的幸福，没有人可以干涉她的婚姻。父亲的反对也好，旁人的讥笑也罢，她都能坦然面对。她是那么地义无反顾。然而，后来发生的事情啪啪啪地打她自己的脸了。
她迷失在自己的爱情里，无法自拔。涓生成为子君的全部世界。在子君的生活里除了涓生之外，再没有其他的了。她早已不看书，整天忙碌于家务之中，她似乎把先前所知道的全忘了。
她总是喜欢晚上回忆与涓生在公馆里发生的一幕幕。然而她却不懂得爱情是必须时时更新、生长、创造的。这样的生活，让涓生开始感到厌烦起来，这一切又能怪谁呢？也许只能怪子君自己把爱情当成了生活的全部，而忘却了生命中其他有意义的事情。
不是吗？当涓生觉得用谎言欺骗子君无比内疚，最终告诉她实情——他不再爱她时，她变得绝望，最后回到娘家郁郁而终。她的生命就随着涓生所给的真实一起死掉了。她并不是她自己的，至少在爱情里面，她是属于涓生的。涓生可以干涉她的幸福，甚至生命。
没有面包的爱情不会幸福
人必须生活着，爱才有所附丽。人必须活得自我，即使有了爱情。
贫困的生活，让子君也开始变得现实起来。子君对家务也不太爱收拾了，对涓生也不像从前那般体贴，甚至有些冷淡了。她常常会为柴米油盐而与房东太太暗斗，在心里默默地对涓生有些抱怨了，她甚至有时故意把饭粒和羊肉到给阿随而害得涓生吃不饱饭。
当涓生失业时，她又变得异常怯弱了，甚而让涓生无比的痛心。她忘记了向着求生的道路必须是携手同行的。
难道她就不爱涓生了吗？爱的，她非常爱他。只不过因为生活所迫，现实所迫，她变得比以前现实了，刻薄了，内心也脆弱了。当她面对生活的暴风雨时，她不能再和涓生携手并进。让曾经深爱她的涓生开始踹不过气来，他感到压抑，最终选择逃避子君。
没有面包的爱情最终会毁灭！
独立自强，才能拥有好归宿
子君最终输得一败涂地，甚至付出了自己年轻的生命。
子君虽为那个时代冲出封建旧道德的独立女性，但是她的内心却依然软弱。在对待爱情的态度上也过于盲从，失去了自我。
当今女性要获得自己真正的幸福，必须独立自强，自尊自爱！为自己拼一个好归宿!
