《菜根谭》曾有言：栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。我们要做一个浩然正气的“大丈夫”， 就必须坚持崇高的志向，磨砺坚强的意志，同时要能修身养性，培养刚正不阿的品质，才可以成为对社会的有用之才！
但，随着社会的物欲横流，却发生着人情被淡漠、爱情被践踏、亲情被遗忘……有多少人在这喧嚣的生活中疲惫着，应和着？又有多少人忘记了儿时的《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这朗朗上口的诗词，却只遵循着“白沙在涅，与之俱黑”的人生准则？
还记得《人民的名义》中的祁同伟，作为汉东大学三杰之一，他不是不懂得“民可近，不可下；民惟邦本，本固邦宁”，“民为贵，社稷次之，君为轻”的道理，但当大权在握时，他又何曾想过“民有饥色，野有饿殍”？只是顾着“庖有肥肉，厩有肥马”，迷恋于声色犬马罢了。可是以前为消灭毒贩而身中三颗子弹的他是个人民英雄啊！是一个有铮铮铁骨的男子汉啊！！可惜他所处的时代已经变了，变得比淤泥还要浑浊不堪，社会不再以是否是有益于人民而评价一个人，而是以是否有钱有权而评价一个人。试问，做人民英雄又有何意义呢？他做出了选择，他选择了迎着肮脏的春风，走进堕落的新时代；选择了大多数人都会选择的路，同流合污。因为对于大多数人来说，下坡路更好走，“出淤泥而不染”太难太难。毕竟，就像他说的那样，我们只是一个俗人，我们要生存，就得堕落，就得低头。
是啊，当时代的灵魂和精髓变成不择手段，不顾一切的向上爬时；当时代的人们不问道德，不问操守，不问品格，只问结果时；当能获得更多的权利和财富，不管用什么伤天害理的手段都是被允许时，我们又从哪儿可以拿出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的勇气？我们又是否真的会有楚辞里的渔夫所说的“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的豁然？
我坚信且永远坚信我们所处的时代不同于祁同伟的时代，我们的时代虽然会有种种瑕疵，但我们的时代依旧高歌着公平与正义，我们的社会依旧有人选择默默无闻地坚守自己的道德底线，勤勤恳恳的为中国梦的实现尽一份自己微薄的力量。那力量或许不是国产大飞机的首飞成功、不是航空母舰的建成下水、不是可燃冰的稳定开采、不是一带一路的强力推进，它却是社会进步的奠基，是中华民族伟大复兴不可或缺的力量。我们向他们致敬！
当国家重大工程的前线工人每个月仅仅拿着几千块钱工资时，当全国人们激动许久于他们的功劳却忽略他们这些国家荣耀的付出者背后的辛勤汗水和智慧时，甚至当没有人崇拜他们、感激他们时，他们没有羡慕那些背弃礼义廉耻反而受到众人追捧的戏子，没有选择背弃自己的理想，反而把自己一年又一年的青春与热血奉献给了自己的事业，凭自己的雄才韬略创造了一个又一个世界奇迹，打磨出一个又一个国之重器。这样的人，才是国之脊梁！才是值得我们去拿一生去敬佩的人！才是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的最好诠释！
上医治国，中医治人，下医治病。如若一个国家走正道，做浩然正气的“大丈夫”，那么它的国民，不教而正，不扶而直，根本不会导向病态。而如若一个国家走歪门邪道，那么它的国民就会白沙在涅与之俱黑。在我们的时代，大多数普通人只不过在命运安排的一次次选择中硬着头皮往下走，大多数人在现实的重压下不得不低头，曾经的理想信念，甚至是自己灵魂的死亡也许就是一瞬间。如果用“出淤泥而不染”去考验一个人的定力与人性。这是社会的悲哀，也必将是国家的悲哀。诚如清白屈原，千百年中能有几人？当国家善养浩然之气，我相信民众无论贫富，必将会形成穷则独善其身，达则兼济天下的价值观念。这将是社会之幸，国家之幸哉!
我们的每一个选择都会通向不同的道路。当回首来时的路，请不要把现在的一切都归结于社会这个外因，它对待每个人已经足够仁慈，我们现在所拥有的一切，不是命中注定，而是每个人的选择。希望我们能像莲一样去约束自己的行为，将自己的命运与国家的命运联系起来，当每个人善养吾浩然之气，国家也必定繁荣昌盛!
莲之失，社会之憾哉！
莲之爱，社会之幸哉！
