《这才是心理学》作者基恩.斯坦诺维奇（Keith E. Stanovich），是加拿大多伦多大学人类发展与应用心理学教授，曾担任加拿大应用认知科学首席科学家。他的研究领域是阅读和推理的心理学机制，迄今已发表200多篇论文，出版了7部著作。在一项对于论文引用率的调查中，斯坦诺维奇位列引用率最高的50位发展心理学家之一。2010年，他获得格威尔美尔教育奖，2012年荣获美国心理学会颁发的桑代克终身成就奖。
该书译者是一对夫妻，一位是窦东徽老师，北师大心理学博士，清华心理学系博士后，美国加州大学伯克利分校心理学系访问学者，研究领域为社会心理学，经济心理学与积极心理学。一位是刘肖岑老师，华东师大心理学博士，加拿大英属哥伦比亚大学与西蒙弗雷泽大学访问学者，研究领域为儿童发展与教育，人格与社会心理学。
在该书的封面上有这样一句话：一本为心理学去伪存真，有态度的，让你真正了解什么才是心理学的经典著作。
为什么该书要强调真正的心理学？这与我们日常对心理学的认知有什么差异？
作者在书中表达了这样的一种核心观念：心理学的理论必须是可证伪的。
当我们在日常生活中谈到或者听到类似于“算命”“星座论”“血型论”“出身决定命运论”的时候，我们觉得这就是心理学在日常生活中的应用。并且，我们会很大程度上相信这些“理论”，并且受到深远的影响，因为我们生活的环境中四处充斥着这样的理论。
但是，这本书里明确指出，心理学的理论必须是可证伪的。如果不能证伪，则并不是科学范畴的“理论”。科学领域里的“理论”和大众口中广为流传的“理论”是有本质区别的。
什么叫可证伪？
举个例子：当你使用某样产品后，你觉得你变白了，于是你宣称，这个产品具有美白功能。
可是，变白，是一种感觉，还是一种事实？你通过什么来判断自己真的变白了？有没有具体可测量的标准？
如果你说，不光我自己感觉变白了，我周围的朋友也都说我变白了，可是朋友们是在什么场景下说出的这番话？是主动夸奖还是被动回答的？对方和你之间是否存在利益关系？
假如，你自己真的变白了，是否一定是因为这个产品的功效？如果这个产品作用于其它人，在对方其它环境和条件都不变的情况下，使用这个产品，是否真的会产生变白的效果？
所以，如果真的要证明这个产品具有美白效果，一定需要多次重复的实验，要针对不同的人群，要排除其他各种影响因素，包括时间的，地点的，情绪的，饮食的等等，要有缜密的记录，要有明确的结果对比，要有使用后美白效果的持续观测，以测试其在多长时间内发挥功效等等。
可证伪性，指的是，这个宣称能“美白”的产品要明确地界定不会出现下面的情况：如皮肤过敏，皮肤发黄，发黑，发红，皮肤没有变白等各种情况，一旦出现以上情况，则证明这个产品的“美白效果”是假的。
现实中我们常常见到的情况是，各类厂商宣称产品具有各种神奇功效，能给消费者带来什么好处，唯独不会告知使用该产品不会出现什么状况，而一旦该产品真的出现了与前期宣导的产品功效不一致的时候，销售者往往会以消费者个体的差异，使用方法的不当等各种理由推脱责任。
同理，回到现实中，在我们耳熟能详的世俗智慧中，假如按星座的划分，你属于“射手座”，当有人宣称“射手座的人都比较花心”；或你属于“处女座”，有人说“处女座的人都特别注重细节”，你会是什么反应？
当你想要去辩解“凭什么说射手座的人花心，我就不花心啊”；当你深有同感地说“很有道理，难怪我这么关注细节，原来是因为我是处女座啊”；恭喜你，你已经对“星座论”深信不疑了。事实是，人是复杂的，每个人身上都有一些特质，这些特质可能会在某些场景下触发，不是贴一个简单的星座标签就能代表的。
了解了心理学的可证伪性，知道了什么是伪心理学，再想一想，生活中还有哪些我们忽略了的观点在影响我们？当我们吃透这些理念，再回到现实生活中，会不会有一种醍醐灌顶的领悟呢？当然，“醍醐灌顶”可能也只是一种感觉，甚至是一种错觉。
