一、五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”。

　　二、人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

　　三、人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

　　五行属性与人体五脏在五行的相生关系中，木生火、火生土、土生金、金生水（肺的清肃以助肾水的下行）、水生木，与之相应的，肝木可济心，心热可养脾，脾土可养肺，肺金助肾水，肾水滋肝木。

　　在五行属相的相克关系中，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，所以，在五脏的关系中，肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火克肺金，肺金克肝木。

　　五脏六腑的五行

　　肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。

五戒，是对身口意的戒律，包括不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。也称之为五善。相对应的就是五常。不杀生为仁，不偷盗为义，不邪淫为智，不妄语为信，不饮酒为礼。与五行五伦和五脏相对应，父子有爱为仁，仁者为木，木者在肝，故，不杀生的人肝脏是健康的。君臣有责为义，义者为金，金者在肺，故，不偷盗者肺功能正常。盗者，不义之财也。夫妻有别为智，智者为水，水者在肾，不邪淫者肾生殖系统健康。朋友之间言而有信，信者为土，土者在脾，不妄语者脾胃消化好。长幼有序为礼，礼者为火，火者在心，不饮酒心脏健康。

父子—亲—仁—木……肝……杀

夫妻—别—智—水……肾……淫

长幼—序—礼—火……心……酒

朋友—信—信—土……脾……妄

君臣—义—义—金……肺……盗

中华民族优秀的传统文化，要用一个数字来表示的话，那就是五。现代人的生活水平虽然提高了，寿命也延长了，但健康不如过去了，出现了很多现代病，除了积极治疗外，遵守好五伦五常，严守五戒，对身体康复也很重要，五脏六腑就会健康，长寿也就不是神话。比如现在的三高和肿瘤疾病，就与杀生和缺乏仁爱之心有很大关系。气管呼吸道疾病是缺乏义气，不守君臣之礼有关，这样的人逆反心理特别强，工作生活中，不能脚踏实地，有盗心。脊椎关节疼痛，生殖系统疾病主要是欲望心太重，夫妻之间相互看不起，节操失守有很大关系。肠胃消化系统的疾病要从诚信做人方面多关注。心脑血管，中风方面的疾病要从孝悌，不发脾气方面做起。其实，人的身体是非常复杂的，疾病的形成也是很复杂的。五脏的相生相克，五伦的天道至尊，不是一两句话说清楚的。把五伦和健康挂钩也许有点勉强，在这里只是提示，疾病与做人是相互关联的。好人有好报，有好的身体！。

　　1、肝木盛脾土，则临床上见肝脾不和证，治疗时一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法。

　　2、肾生肝，（水生木）肾精能滋养肝脾不和证，即“水能生木”，当“肾水”不足时，肝木失养，病人出现“肝阳上亢”等水不涵木的病证，治疗时要滋水涵木，肝阳上亢的证候可以得到改善。

　　3、肾助脾（火生土），脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行，假如肾阳虚导致脾阳虚，临床上出现脾肾阳虚证，产生腹泻、水肿等证。治宜温补肾火，资助脾阳（温肾健脾）的方法。

　　4、脾益肺（土生金），脾气健运，将饮食精微运输给肺，从而保持肺的功能正常，脾虚精微不升，废浊不降，轻易产生痰湿，出现痰多，咳嗽等肺的症状治疗则需健脾化痰，即“培土生金”健脾补肺的方法治疗，往往取得较好的效果。

　　5、肾济心（水火相济），肾主水，心主火，肾藏精。正常时，心肾互济，心助肾以阳，肾助心以阴，互相交往，保持平衡状态，中医叫“心肾相交”。如肾水不足，则不能滋润心阳，就会引起心火亢盛的症状，出现“心肾不交证。”治疗应当滋肾水（阴）降心火，使病证得以痊愈。

　　6、肾藏金。一般骨折的人在断骨生长时吃些补肾的食物或药物，骨骼的生长比较快，比较好。