为啥对内观如此着迷，除了性格中有addictive因子外，第一次见到Goenka老师视频，晚上梦到他，想上前和他讲话，梦里想到他去世了；每天内观结束听他discourse，在他结尾唱颂时都非常感动，有欲泪的情绪，为他的奉献慈爱和安详；G说过如果我们可以写作和宣传，要让更多人知道内观好处和dhamma的正道，我遵命。
以下是葛印卡介绍：
（Satya Narayan Goenka，1924年1月30日－2013年9月29日）是一位遵照缅甸已故大师乌巴庆长者（Sayagyi U Ba Khin）传统所传授的内观静坐（Vipassanā）老师。葛印卡的祖籍印度，在缅甸出生成长。于1969年开始移居印度传授内观法门。现在世界上很多国家都有教授葛印卡内观静坐课程的中心。葛印卡遵照的传统，无宗派之分。因此他教导的方法，深刻吸引了任何背景的人士，包括任何宗教，或无宗教信仰，及来自世界各地任何一处的人。全世界每年有100000多人参加授葛印卡内观静坐课程学习。
乌巴庆老师是一位高校政府官员，一个人做4-5个人政府工作同时教授内观和每天自己练习内观几个小时，可见内观对人效率提高；他在见到G时很有智慧认为G是佛陀2500年后继承和发扬dhamma，内观的那个人，让他回印度传播，也确实开始全球传播开来；我看了乌巴庆老师诞辰100年纪录片，他非常自信nothing can stop dhamma, 而且确实如他所说，G把内观传播全世界，最开始就是从1955年开始第一次接触，1969年回印度开始教父母内观开始，现在全球300多个中心，影响力非常大，很多欧洲美国中心课程很难订到。
继续追踪，乌巴庆老师是个居家修行者非常全面，他跟另一个居家内观者铁吉老师学习，而铁吉老师师从雷迪，也就是我现在倾力学习他的著作的guru，铁吉非常神奇，经历如下：
当了八年的比丘后，通过了所有的考试，他成为合格的初级巴利文老师，在他研习的大光莲寺任教。他在那里又继续待了八年，教书及做学术研究，直到一八八二年，搬到孟瓦， 为了教导孟瓦的比丘与沙弥巴利文，他白天进城，晚上过河到西岸，在Lak-pan-taung山边的小寺庙静坐。之后去孟瓦北边的雷迪森林避静，他在雷迪森林寺庙待了十年之后，开始出版主要的学术文献。《究竟真理手册》(Paramattha-dipani)，于一八九七年出版。第二本书是Nirutta-dipani，是一本巴利文法书。由于这些书，他被认为是缅甸最博学的比丘之一；《佛教手册》（Manuals of Buddhism）中有七十六篇他写的简介、评论、短文，而这些并非他全部的著作。后来他也以缅甸文写了许多关于法（Dhamma）的书。他写的Paramattha-sankhepa 是一本有两千首缅甸韵文的书，翻译出 Abhidhammattha-sangaha 经，这是为年轻人写的，直到今日还非常受欢迎。他的追随者成立了许多学会，使用这本书来推广‘论藏’的学习。雷迪大师在缅甸旅行时，也鼓励大众不要吃牛肉。他写了一本书Go-mamsa-matika，呼吁大众不要宰杀牛只当食物，并鼓励素食。他也获得仰光大学文学博士的学位。
我印象深刻是黄昏时间他一个人慢慢走在回寺庙或者更像是一个cave修行的地方，那种孤独的从容平静和凄清让人欲泪，这就是他要奉献一生或者几生做的事情，岂常人能理解？！
因为听到佛教大学里提供猪肉，我才了解到素食历史是中国南北朝公元500年才开始；印度是公元前1000前，英国、、素食主义运动正式诞生于1809年英国的曼彻斯特。我所在内观中心拌菜里有洋葱，蒜和葱，瑜伽老师和我说他在vipa清迈时候发现提供肉食，虽然不多，但也解释了缘由，只是我个人原因不接受这些食物。
内观课程也包括「四念处」，作为一个特别课程，这个是早期的佛教中的修行方法，即「观身如身、观受如受、观心如心、观法如法」，但是在后期佛教，四念处被窄化为「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」让我想到一个关于佛陀故事，一个需要解脱的人离世前见到佛陀，在大街上要求佛陀马上授法，大街上啊，而佛陀也做了，此人之前修行就不错，在临死之前几分钟开悟了，这样的故事让人振奋，觉得希望都是有的，那么佛陀说的是啥呢：“当你看时就只是看，但你听时就只是听，当你嗅尝触时就只是嗅尝触，当你认知时就只是认知，在“眼耳鼻舌身意六根”接触到“色身香味触”不要有价值判断和旧习分辨心，不经由过去的习性反应来判断事情，只是觉知，不做价值判断！”
是不是很直接，很简单，现在你我也知道了，可以大街上练一下，家里也可以！
我开始恶补佛陀电影，印度连续剧都是废话和无用情节，中国佛陀里面佛陀猫着腰，能量不顺畅，没法看下去；好在有一叶禅师书，可以听，虽然很多细节让人感觉和佛陀脱离；看了很多佛陀书继续找寻，很多佛陀teaching都是美国人英国人写的很好，奇了怪了！
为什么每天需要冥想？
让自己头脑更清晰，知道自己身体和头脑的差距，链接和如何相互作用；知道我们不是身体，也不是头脑，但呼吸是衔接身体和头脑，心智的工具，而感受是链接头脑里意识，无意识，潜意识和身心的桥梁；只有长时间坚持规律的冥想，才可以慢慢觉知和区分，因而生命变得更加清晰和高效，我们会发现自己可以处理很多事情，用绝对专注的头脑和心智，意识在不同层面同时运作，决定都会是正确的决定，生命因而朝着正确的方向前行！
