承蒙各位朋友看得起，对在下近期的拙作给予各种打赏各种赞，在此笔者深表谢意，你们正是我坚持创作的源动力。老实说我是一个并不怎么有恒心有定力的人，以致于很多很多事情一直都没有做得长久，但读书爱书的本性，乃是与生俱来。从前读书，只浅尝辄止，读完了便弃置，如今想起，甚感可惜。随着年龄的增长，对人、对事、对文学逐渐也有了些粗鄙的看法，于是萌生了写书评的念头，将自己对一部作品的所思所悟记录下来并飨于众人，实乃人生一大乐事。

前两篇随笔，将《天》书中出现的重要角色加以简评，并提出自己对于这些人物的主观看法，今天将纵观全书，把我认为三联版《天龙八部》中出现的笔误、模糊情节、难以自圆其说的bug剧情提炼出来，并分析。其中难免有纰漏，也欢迎大家矫正。

1、逍遥子是谁？

这是作者一个很明显的笔误，书中写到段誉初探无量山洞，得到当年无崖子所画李秋水的肖像，但落款却是“逍遥子赠与秋水妹”，很明显，金庸起初是想给这位逍遥派鼻祖取道号为逍遥子的，但剧情发展到到了珍珑棋局时却又变成了无崖子。有人提出逍遥子可能是无崖子及其两位师姊妹的师父，但师父称自己的徒弟为妹却显得不伦不类了。因此，这里我认为只能认为是笔误。

2、前几章大放异彩的高君侯为什么突然消失得无影无踪？

大理皇家除了“渔樵耕读”四大护卫、司马范骅、司徒华赫艮、司空巴天石之外，在开始还有个高手是高君侯，其中君侯是一个官职名。自古公侯伯子男，侯爵的地位仅次于公爵，而段正淳是皇帝段正明的亲弟弟，敕封镇南大将军，按官阶应该是公爵正一品，而高君侯仅次于他之下，应为尚书从一品左右，并且其父亲在上代皇帝当政时就是兵马元帅，可见这位是实至名归的名门之后。武功完全不弱，无量山崖下单挑叶二娘占上风，万劫谷对岳老三云中鹤两大恶人联手也将其逼退，可是就是这样一个高手，在后面的情节中竟然再也没有出场，甚至只字未提，难免让人感到意外。由于金书是经常找其他作家代写的，所以这里我猜测是闹了一个乌龙，多位作家执笔，写着写着就把一些次要人物写丢了。

3、鸠摩智是何时学会的小无相功？

在新修版未问世之前，这个不大不小的bug也曾令人费解，按理说鸠摩智涉足中土，应该只有两次，第一次遇到了慕容博，后者传授了他少林七十二绝技的精要；第二次便是天龙寺抢六脉神剑谱一战了。两次都跟逍遥派可以说是毫无关联，但鸠摩智的内功底子确实逍遥派的小无相功，这就十分令人意外了。我们知道，整个《天龙八部》中会小无相功的只有三人，无崖子、李秋水、虚竹，虚竹得到小无相功的无上内力远远晚于鸠摩智，而书中也并没有提到前两者与鸠摩智的关系。而新修版添加鸠摩智去过无量山洞，在丁春秋手中看过小无相功秘籍这段情节，也算是修复了这一bug。

4、游坦之救王语嫣的时候砍树人到底是谁？

书中写到少林寺战罢，雁门关恩仇得到了断，众人随段誉去西夏应征驸马，而王语嫣因为公冶乾的挑拨而误会慕容复对自己无情，心灰意冷之际想跳崖自尽，却被四大恶人所救，当时的情况是：云中鹤拉着王语嫣的头发，岳老三拉着云中鹤的脚，另一只手拉着段延庆拐杖，段延庆攀在一颗松树上，而松树下面有个矮胖子在砍树，居心不轨，当时段誉被鸠摩智打伤无力施救，只能求救于游坦之，游坦之答应后去跟砍树人对质，砍树人发现了他大呼：“是你！”，然后就被游坦之一掌打下山崖。这个人是谁，书中没有明确写到，一开始我以为是全冠清，但后面据吴长老陈述，全冠清在下了少林寺就被丐帮处死了，所以不可能是全冠清，更何况全冠清一表人才，不会是矮胖子；以此类推，不可能是陈长老；因此，我大胆猜测，此人是少林逆徒慧净！游坦之以铁丑身份拜丁春秋为师时曾与慧净相处时间甚长，游坦之还带他去找过薛慕华，所以慧净应该是认识“铁丑”的。此时出现在他面前的是脱下了面具的“庄聚贤”，慧净也不是不可能一下子把他认出来，可是游坦之在被认出来之后为什么要杀他灭口呢？答案我认为是想在阿紫面前隐瞒真相。要知道，慧净的冰蚕是被“铁丑”偷走的，阿紫知道，好在阿紫眼睛瞎了，无法看见游坦之的真面目。要是这段事情被慧净抖搂出来，“庄聚贤”就是“铁丑”就败露了，阿紫也再也不会这么依赖于他了。

5、易筋经到底是一部什么样的神功？下落如何？

易筋经，从头至尾都是一本神秘的武学典籍，先是阿朱从少林寺偷出来，然后被萧峰当成她的遗物妥善收藏，但直到不慎掉落被游坦之捡到，萧峰都没有翻开看过一眼，失落了也不去寻找，这的确很可疑。游坦之修炼了之后逐渐可以化解体内剧毒，并将冰蚕毒化为毒掌，内力也因易筋经大进。后来被鸠摩智抢夺，他练了却走火入魔，乃至功力全失，原因在于鸠摩智练了少林绝技和小无相功，再修习易筋经，使内力失调，这跟七伤拳的道理类似却又更甚于斯。那么问题来了，萧峰或者少林寺为什么丢了也没有去寻书？明明是少林武功为什么又跟少林绝技相克制？我认为，易筋经应该类似于火影忍者里的禁术，就是外行人学起来没问题，但练过少林武功的人学起来就会走火入魔，因此被封印的十分隐秘，而萧峰本是少林俗家弟子，自然视此书为邪魔外道，所以遗失了也不以为意。至于易筋经的下落，书中未提及，想是鸠摩智带回吐蕃了吧！

6、天龙八部与射雕三部曲是否有关联？

这个答案真不太好说，天龙八部发生在北宋宋神宗时期，而射雕三部曲是南宋和元，从时间上来讲，天龙在先，射雕在后。天龙的主角是后来的大理皇帝段誉，而南帝一灯大师俗家名讳为段智兴，也是大理皇帝，因此可以称得上他们是皇族血亲，但我认为万万不可能是直系，因为以段誉的性格，不太可能传武功下来，南帝只会用一阳指而不会六脉神剑，可见段誉确实是把六脉神剑带进了棺材，但段誉本人是不会一阳指的，所以一灯大师不可能是他的子嗣。萧峰的后面丐帮帮主是谁没有交代，这样打狗棒法这门绝学是怎么传承下来的就是个未解之谜了，降龙十八掌传到洪七公手里已经是残缺不全，想是丐帮口耳相传道听途说的后果。九阴真经是黄裳所著，九阳神功是写在一本楞伽经里的，我也没看出与《天》有什么关系。至于东邪与灵鹫宫，西毒与星宿海的关联，纯粹无稽之谈，丁春秋被少林寺定罪之后，星宿海就随之覆灭，灵鹫宫毕竟是道家武功，与东邪的武功也格格不入。但是笔者在这里斗胆提出一个设想：明教武功乾坤大挪移就是慕容家斗转星移，圣火令神功就是易筋经。从效果上看，乾坤大挪移是反弹劲力，斗转星移也是反弹劲力，圣火令神功招式诡异，易筋经的练法也是诡异动作。众所周知，明教在中国是北宋末年义军领袖方腊创立的，方腊很有可能是慕容家后人：慕容复这辈子都在想着当皇帝，方腊起义其实本质上也就是想推倒朝廷自立；慕容复发迹于姑苏燕子坞，方腊起事于浙江，都属于江南；王夫人死后，王语嫣远嫁大理，曼陀山庄琅环玉洞自然归燕子坞所有，在这里练习斗转星移简直易如反掌。这样，后来的明教教主从斗转星移摸索出乾坤大挪移这类武功就很自然了，另外，乾坤大挪移第七层要配合圣火令神功修炼，圣火令神功源于波斯一个高手，而易筋经上文说了，最后肯定不在中原了，是否辗转到了这位波斯高手手中呢？

至此，三部《天龙八部》碎碎念系列就算完工，回看之前作品，病句、错句横行，结构混乱得简直令人发指，不得不承认自己笔力依然大为稚嫩。后续会逐步进行修改，还请大家监督。另外，笔者将在近期起草《碧血剑》的书评，敬请您的期待！