明月清疯
从得知《冈仁波齐》这部电影内容的那一刻起,我就知道,根本没有选择,这部片子我是一定要看的!已经很多年了,所有关于去西藏朝圣、转山,甚至包括去旅游的视频,我定会一看再看,欲罢不能。记得当年台湾有部电影《转山》,我就看了三四遍,纪录片《茶马古道》的第一集《朝圣》,就更不知道看了多少遍了。 每一次的看,心里都会有一种莫名的情绪,不能自控地古荡着,让我去掉浮躁,至少暂时安静下来,开始一些生命的思考,虽然也想不明白太多的东西,但它最终让我走进了信仰的殿堂,开始收回一直向外狂奔的视野,掉头关注灵魂的需求。于是……
本来计划假期回天津再看,可实在忍受不了先睹为快的强烈想法,于是,前天和老公驱车一百公里,来到唐山的某个万达广场,终于如愿以偿了!由于过于喜爱,所以觉得一部两个小时多的片子,很快就结束了,可一幕幕虔诚感人的画面,却牢牢的定格在心里,直到今天仍然挥之不去。
朝圣梦想
对于藏民来说,朝圣是一生的梦想。他们认为,通过朝圣的艰苦磨难,可以洗掉累生累世的罪孽,超脱六道轮回,荣登极乐净土。他们将自己的生命献给朝圣之路,为所有活着的生命祈福,减轻他人的苦恼。朝圣的主要的方式一个是磕长头,在一个就是转山。所说的磕长头,就是让人五体投地的磕等身长头,用身体丈量土地,俯身大地,将自己的身语意合为一体,奉献给佛祖,他们相信,此时此刻,一切人都在和他们一起朝拜,佛祖会接受他们所有真诚的祈福。而转山则是一边诵经一边行走,或者叩拜,绕神山顺时针而行,舍却私欲,为众生祈福。如果在朝圣途中死去,则被认为是一种造化,因此,虔诚的佛教徒们每年都有无数人,用这种方式朝圣,了却一生的梦想。
冈仁波齐
冈仁波齐峰,位于西藏阿里普兰县北部,海拔6721米,虽然不是这个地区的最高峰,但是当阳光照耀在他终年积雪的山顶时,光芒四射,再加上它特有的金字塔的外形,神奇无比,夺人眼目,不得不让人对它充满宗教信仰般的虔诚与恭敬,这座佛教徒心目中的神山,被认为是世界的中心,每年都会有来自四面八方的信徒,不远千里万里,来此转山朝拜,洗涤罪恶,超脱六道,祈福众生。而且尤为马年最盛,因为马年是冈仁波齐山的本命年,平时转山一圈可得一份的功德,而此年可以增加十二分的功德,也就是十三分的功德,所以,马年转山的信众尤其的众多。
朝圣之路
西藏腹地的普拉村,一个偏僻的几乎与世隔绝的小村庄,村民尼玛扎堆在父亲去世后,准备带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐去朝圣。而此时正值冈仁波齐百年一遇的本命年_马年。这一年的朝圣功德尤为殊胜,因此想与他们结伴而行的朝圣者很多,有耄耋老人,有将要生产的孕妇,有杀业深重的贫困屠户,有负债累累的夫妇,还有仅有九岁大的小姑娘……在一阵紧锣密鼓的准备后,这十一个人踏上了朝圣道路,没有敲锣打鼓的欢送,没有豪言壮语的决心,也没有恋恋不舍的叮咛,随着拖拉机发动的那一刻,叩拜开始,一切都是那么平静,那么自然,冒着漫天飞雪,荒漠高山,悄无声息的遇山拜山,遇水拜水,风沙雨雪中,用身体丈量着朝圣之路,从白天到夜晚,从东边到西边,整整2500公里,历时一年多,朝着心目中的圣地静静的前行。一路上有磨难,也有惊喜,经历着新生命的诞生,也经历着死亡的悄悄的降临,所有的遇到,都被一种强大的静气消解着,没有大喜更没有大悲,终于,他们来到了拉萨_心目中的圣地,走进了神圣布达拉宫,稍作休整后,又一路向西,直奔冈仁波齐峰_此行的目的地。对于他们来说,这哪里是终点,也许说是人生新的起点才更加准确。
灵魂冲击
坐在观影席上,眼睛紧紧盯着屏幕,随着这一行队伍的第一个头磕下,我的心好像一下子飞入那个特定的时空,紧紧跟随在队伍后面,踏上了这段目标明确的旅程。顶风冒雪,一路叩拜在高海拔的山山水水之间,深深的被这些信仰者的点滴行为感动,甚至可以称作刺疼,多年来的价值观,也被彻底颠覆了。时时感慨,这世间真的有这样一群将信仰彻底融于生活的人类啊!
载着生活用品的拖拉机,被一辆因为躲避对面来车的面包车,撞翻在公路下,尼玛大叔胳膊被撞伤,车上的几个月大的婴儿吓得哇哇大哭,当“我”回过神的时候,直接上去揪着了面包车司机的脖领子:“你是怎么开车的?瞎了么?干啥吃的?人也受伤了,车子也坏了,瞧瞧吧,怎么办?陪多少钱?”肇事者就得负责人,天经地义的事,我才不管你车上有呼吸困难,两个小时得不到急救就要有危险的病人呢……当我惯性思维还在继续发作的时候,他们居然很平淡的,连一点要求都没有提的,就放那个家伙走了。不会吧?至少,至少命令他把病人送到医院后,回来帮咱们把拖拉机修好吧?那可是咱们一天也离不开的粮草呀!没有,一点要求都没有提,而且仿佛这事就未曾发生过一样。拖拉机头肯定是不能用了,怎么办?卸掉车头,男人们前拉后推着车厢,女人们在后面接着磕头,继续前进。那可是将近45度的坡度,光是瞟一眼都觉得累得慌,而这些人居然还一路歌声呢,“我一步一步向山上走,雪一片一片往下落,在雪花与我约定的地方,我想起了我的母亲,我们都有同一个母亲,但是命运却不一样,命好的那个做了喇嘛,命不好的我走向远方……”天呀,真是不可思议。而且不可思议的事还在后面,将车子拉出去一段距离后,这群男人,居然回到刚才的出发点,将刚刚走过的路,重新叩拜一遍,如此反复着这种行动,直到拜入拉萨城。没有怨言,没有强迫,也没有讨价还价,全都欣然接受。
面对摔倒的老人,我们还在纠结着扶不扶的时候,他们却轻易的放走了肇事者;当我们在追求名利的路上,疾驰如飞的时候,当有些人可以为了达到目的,不择手段,他们却以那样的方式,一丝不苟的行走在路上,这些难道不值得我们思考么?在回来的路上,我跟老公曾就这个问题探讨了一番,他的答案是“如果是我被撞了,看情况而定,如果肇事者有能力赔我,我当然接受,如果他没能力,我也会放他走,不会像个无赖一样的赖上人家。”我欣慰的笑了起来,毕竟老公是个人高马大,曾经只以为,拳头才是真理。哈哈,有点扯远了。
这一路上感动我的事太多了。次仁曲哲,一位可爱的母亲,刚刚生完宝宝,就加入了朝拜的行列,没有提出任何要求照顾的条件;那个仅仅九岁的扎扎小姑娘,一路上跟着大人们磕头,还时不时的鼓励着疲劳的叔叔们“加油!”;那个以杀牛为生的屠夫,看到路上爬行的小虫子,竟然一动不动的趴在地上,盯着小东西安全路过,(眼中无限的慈爱),才再次起来叩拜着前进,杀个牲畜他不会眨眼(也许那是他不得不的谋生手段),面对这样个弱小的生命,居然如此柔软,怎么解释?仁青晋美,因为一次事故,背上了二十万元的家庭债务,还要面对两死一残的局面,也曾心疼的追问“我爷爷没有做坏事,我的爸爸也没有做坏事,我也没有做坏事,可为啥老天爷会不公平,给我这么多的灾难?”然而这一切遭遇,并没有动摇自己的信仰。而我周围有些人,就因为健康,工作生活稍有不顺,便抱怨佛祖不保佑他,开始胡说八道,再不信佛了!他不知道,这不是信仰,这是廉价的交易,真正的信仰是对一种伟大存在的无条件的敬仰,是一种生活方式,无关于名利;还有那位老人家,完成了一生朝拜的愿望后,安静的离世于神山脚下,没有痛苦,死得其所,善终,可是我们所期望的五福之一呦,也许这样的结果,正式老人家一辈子的虔心修行所得……
一路上这样的感触太多了,脑海中的问号也渐渐没有踪影,不用想那么多,既然已经在路上了,就朝向既定目标,踏踏实实的走好脚下的每一步,该放下的放下,遇到什么就去解决,不恼不悔,不迎不拒,始终微笑着,因为他们告诉我:“当你微笑的时候,苦难都在灰飞烟灭。”善待生命,本该如此,坚信之。
定格画面
整部影片的画面感非常强,这也是让我震撼的重要原因之一,在天大地大的崇山峻岭中、在春天盛开的大片大片的黄色的油菜花田里、在车来车往的川藏公路上、在灯火阑珊的拉萨街头……一行人时而匍匐,时而站起,磨坏了无数的朝拜围裙和鞋子;面对着布达拉宫的双手合十、仰望着冈波仁齐神山的闭目祈祷……所有的这一切都在满满写着虔诚与不凡,时不时的就会让我触碰到张杨导演那种压抑着激情的平静,真想大声呼喊,这才是真正的有信仰的人。我突然理解了雪漠老师所说的信仰:信仰其实就是一个人的生活方式,它能够赋予人最充盈和最坚实的内心,最终达到平和安宁。就像这十一位朝圣者一样,我们都是平凡的人,接受平凡的自我,但不放弃自己的理想和信仰。
无限沉思
电影院里安静异常,没有人大声喧哗,我知道,那偶尔发出的感叹,也都是来自心灵的震撼。直到片尾曲响起,没有一个人舍得离开座位,这样的观看俨然就是一种心灵的朝圣,推而广之,又何尝不是一种生命的朝圣?是呀,生活还在继续,向着一个既定的目标,展开前途未卜的追寻,坦然接受途中出现的所有一切可能,无所谓好与坏,都只是灵魂必须的营养和必经的历程,面对它,接受它,处理它,然后将它们轻轻放下,毕竟在时间的长河中,那些也不过只是一些小小的水泡和波浪而已。
每个人的心里都有一座神圣的冈仁波齐峰!生命已经展开,前方没有终点,我们都走在朝圣的路上!