致读者：亲爱的读者您好，我是“老子的智慧”，把道德经的感悟与心得与大家分享，有不满意之处，请多指教，谢谢。（文章纯属原创）
讲到老子，我相信每个人内心最先想到的是道德经，这是一本蕴藏着极为渊深的智慧，因此，其中的名言警句就非常之多，可谓俯拾皆是，而文章的首句，也就是全书之开端的“道，可道，非常道，名，可名，非常名”，就是人们所最熟悉的一句，当真不可谓是不深入人心。然而，尽管我们对这句话十分熟悉，可是能够真正理解其含义的人却并不多。大多数人之所以熟悉这句话，可能是因为许多人在看书的时候觉得这句话十分顺口，容易记忆；或者因为这句话的玄妙，令人不能一下懂得其中含义，吸引着一部分人，但不管是因为什么，但人们都很喜欢这句话。那么老子之“道”，它是什么？究竟隐藏着什么样的秘密？
讲到这里，不得不先说“道”的含义，再深入了解老子之“道”。
“道”，是什么？有人说，是宇宙之本原的“道”；也有人说，是自然之规律的“道”；还有人说，是人事之法则的“道”。这三种含义既有所区分，又相互联系。作为宇宙之本原的混沌无形的“道”，在万物产生之后，体现了自然之规律的“道”，最后再落实到人类社会生活当中，表现为人事法则的“道”。
可能我讲的有点晦涩难道，大家不好理解，我再举个例子。天、地、人，我相信大家都不陌生，因为我们正处于这样的一个环境当中。天，就是地球之外的浩瀚宇宙，其最小的物质是原子，也就是我们的天之“道”；地，是孕育着我们成长的地球，它就是我们的母亲，给予我们温暖，让我们能够在稳定环境中茁壮成长，也就是我们的地之“道”；人，是人与人之间的相互联系，社会发展到一定阶段的社会关系，也就是我们的人之“道”。
讲完“道”，我们再讲一下老子之“道”。就如道德经全书开头所讲，“道，可道，非常道；名，可名，非常名”。
这里的第一个“道”字和第三个“道”字含义相同，是老子之“道”其核心所在，而第二个“道”字则是说出、表达的意思。“非”字即不是的意思。“常”字就有些来源，相传避汉文帝刘恒之名讳，原来的“非恒道”改为“非常道”，所以“常”就是“恒”的意思。
这里的第一个“名”字和第三个“名”字含义相同，也是老子之“道”的核心概念。而第二个“名”字是命名的意思。这里的“名”，可以理解为老子之“道”的呈现形态，或者可以理解为事物的各种样态之意。
老子之“道”总结起来，可以用语言表达出来的“道”，就不是永恒的、终极的道；事物的形体不会永恒的存在，同时也意味着，事物的价值也并非恒久的。理由很简单，因为事物本身都不存在，那么它的价值又怎么还会留存呢？正所谓“皮之不存，毛之焉附”。由此可见，老子之“道”其蕴含的智慧远超越了世俗层面的，它引领人们看的更远，思考更深。正如人们在日常生活当中能够将目光放长远些，想法开放一些，对待问题也就是另一种态度了。那么对待世间的一些蜗角虚名，蝇头微利又何足挂齿呢，又何必为其而扰攘纷争呢？
这正是老子之“道”所隐藏的秘密，看待任何事物要多角度看待，不要只停在表面，要深入思考。
