齐物论真的是晦涩难懂，很难去理解和引用，感觉太绕，太极，对于我这种喜欢简单又实用的人来说，我没学习到我想要的，那么就是浪费，所以一再拖延，就是舍不得放弃，其实就是我缺少智慧。
庄子的葆光是韬光养晦的大智慧。他肯定不知道千年后还会影响多少人的一生。
五者圆而几向方矣!故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道?若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。
谁能真正通晓不用言语的辩驳、不用称说的道理呢？假如有谁能够知道，这就是所说的自然生成的府库。无论注入多少东西，它不会满盈，无论取出多少东西，它也不会枯竭，而且也不知这些东西出自哪里，这就叫做潜藏不露的光亮。
课堂：
“故知止其所不知，至矣”——一个人能活在自己的不知道中，这个人是很厉害了。
大千世界中，确实有很多是我们不知道的。即使我们知道的部分，随着时间的更迭，很多也会变成不知道。
很多人不知道自己不知道，总觉得自己的就是绝对真理，一旦别人跟自己意见不一致，马上辩论的心就起来了。
我们的眼睛只愿意看到我们相信的部分，论证是很主观的。
通常我们给别人贴标签都是无中生有的，因为我们不能活在“不知道”中。
对于不同的观点，我全部开放的接受，我可以转化、再生，成为我所用的能源。
包容、吸收、转化、创造，慢慢的，你的心就不会紧绷了，是松松的状态，在放松中充满觉知，此之谓“葆光”。
今年以及未来的规划中有几个不走寻常路的决定，对这几个自己要做的事情的后果没有任何把握，所以在我的不知道中不安惶恐。
我知道自己要做什么，却被太多的不知道羁绊。这大概就是我不能活在“不知道”中的怪圈中。
对于我来说，每做一个有关自己心想的决定，考虑到的不仅仅是个人的喜好，还有家人以及未来多种结果的可能性。不再年轻就意味着不能任性，不能错步，不能勉强...
后来又想：中年不惑，做一件自己喜欢的事的机会已经不多了，未来如何不是现在能预料到的，自然接受，转化就此开始。
