拆字之说，三国时已有之。时有蜀使入吴，吴薛综嘲之：“有犬为獨，
无犬为蜀，横目勾身，虫入其腹。”此殆拆字之权與。是后文人术士，多
以此言休咎，往往而验。宋苏子瞻谪儋州，苏子由谪雷州，黄鲁直滴宜州，
时有术士测之日：“儋字从立人，子瞻其尚能北归乎？雷字雨在田上，承
天之泽也，子由其未艾乎？宜字乃直字有盖棺之义，鲁直其不返乎？”后
子瞻归，至毗陵而卒，子由老于颖，十余年而终，鲁直竟殁于宜，则术士
之言验矣。相传明末李自成、张献忠作乱，已进犯中原，思宗忧之，命内
监入市拆字，以占吉凶，内监赴一术士处，报一“有”字使拆，术士问占
何事？内监对以国事，术上摇首日：“不妙，大明江山已去一半矣。”盖“有”
宇上为大字之半，下为明字之半也。内监日：“否！我所报为朋友之友字。
，
术士摇首曰：“更不妙，反贼已出头矣。”盖以友字为反字出一点也。内
监又曰：“否！否！我所报为子午卯酉之酉字也。”术土则起立大惊曰：“大
以!大凶！酉宇为尊字斩头去脚，至尊其不幸乎？”后思宗果于自成犯京
师时殉国。又予友赵君夫人方娩，偶拈一“执”宁，使友测其生男抑生女？
友日：“势字为男子阳具，今执字无力，已不成其为势，殆生女矣。”后果验。
今江湖落拓之士，生以此糊口，则有验有不验也。
