卷十五（二） 【原书卷十五·三】
今人以荷包为荷囊，盖取刘伟明诗曰“西清寓直荷为橐，左蜀宣风绣作衣”之句。按：紫荷者，以紫为夹囊，服外，加于左肩，是周公负成王之服，一名“契囊”，见张晏注《丙吉传》。《宋书·礼志》：“朝服肩上有紫生夹囊，缀之朝服外，呼曰‘紫荷’。以盛奏章。”是紫荷非今之荷包明矣。惟《三国志》云：“曹操好佩小鞶囊。”似今之荷包。
荷包，是中华民族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。 现代南方方言如粤语、客家语和闽南语中常用荷包指代钱包。
荷包的前身叫“荷囊”。荷者，负荷；囊者，袋也。所谓“荷囊”，即用来盛放零星细物的小袋。因古人衣服没有口袋，一些必须随身携带的物品（如毛巾、印章及钱币等），只能贮放在这种袋里。最早的荷囊，在使用时既可手提，又可肩背，所以也称“持囊”或称“挈囊”。以后渐渐觉得手提肩背有所不便，才将它挂在腰际，并形成一种习俗，俗谓“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“鞶”之称。如新疆鄯善苏巴什古墓出土的一件，以羊皮为之，呈长方形，长6.7厘米，宽3.7厘米，在口部有一拴系的皮带，以备挂佩。现存最早的囊实物，是春秋战国时期的遗物。
刘弇（yǎn），（1048年—1102年），字伟明，吉州安福（今属江西）人。神宗元丰二年（1079）进士，授通州海门主簿，调临颍令、洪州教授。哲宗绍圣二年（1095）知嘉州峨眉县。继中博学宏词科，改太学博士。元符中，因进《南郊大礼赋》，除祕书省正字。徽宗即位，改祕书省着作佐郎、充实录院检讨官。崇宁元年卒，年五十五。有《龙云先生文集》三十二卷。事见宋李彦弼《刘伟明墓志铭》（《龙云集》附录），《宋史》卷四四四有传。
西清，释义：1、西厢清净之处。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“青龙蚴蟉於东葙，象舆婉僤於西清。”郭璞注引张揖曰：“西清者，葙中清浄处也。”后指帝王宫内游宴之处。宋·徐铉《茱萸》诗：“长和菊花酒，高宴奉西清。”2、清代宫廷内南书房。清·赵翼《辰州吊诸桐屿》诗：“我来东道谁为主，君在西清最有声。”
橐，tuó。汉语词汇。1、口袋：负书担橐。口袋的一种，两端不封口，可以根据要装物品的多少来决定，物品多了就可以作大的口袋，少了可以作小的口袋，装好物品后两端再行封口，当中留一空挡，方便牲畜载驼，古时候在晋西一代广泛应用，方便骡马、骆驼载物。卸载物品后收将起来是个不占领地方小的袋子。2、“橐驼”，即“骆驼”。3、古代的一种鼓风吹火器：“具炉橐，橐以牛皮”。
左蜀，古代地域名称，指四川东部地区，亦泛指四川。至德二载（公元757年），分置剑南道为西川、东川两节度。西川，有广袤的成都平原，当称为川。东川虽无大平原，但其治所梓州（今四川三台）亦处盆地，且位于西川之东，乃称“东川”。中唐至宋，有称梓州为“东蜀”的，是谓其在蜀川之东部，又称梓州为“左蜀”的，应是自唐宋京城而言梓州在成都之左。但后世有左蜀右吴之说，应指四川。
“西清寓直荷为橐，左蜀宣风绣作衣。”出自宋代刘弇《赠熊本待制》诗。熊本，（1026年—1091年），字伯通，番阳（今鄱阳县）人。庆历六年（1046年）中进士。他支持王安石变法，属于新党一派。熙宁元年（1068年），熊本上书言事，颂扬宋神宗重用王安石变法，擢升提举淮南常平、检正中书礼房公事。熙宁六年（1073年），泸州（今四川泸州市）的罗夷族、晏夷族举兵反抗北宋朝廷，皇帝下诏令熊本察访梓州路、夔州路，授予便宜行事的权力。熊本采取封官授爵、分化瓦解、军事打击、恩威并施，一举平定了西南战事。宋神宗大喜，赞扬熊本不费朝廷财饷、民力，却一下就消除了中原朝廷百年以来的祸患，下诏赐熊本三品朝服，迁刑部员外郎、集贤殿修撰、同判司农寺。刘弇的两句诗即是指熊本在权力中枢任职清正刚直，察访梓州等地功勋卓著受到皇帝恩赐。
紫荷，古时尚书令、仆射、尚书等高官朝服外负于左肩上的紫色囊。
夹囊，夹层佩囊。晋代品官朝服上的饰物。
契囊，即橐。唐·颜师古注引张晏曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”师古曰：“橐，所以盛书也。有底曰囊，无底曰橐。簪笔者，插笔于首。橐音丁各反，又音托。”
张晏，（元大德—延佑年间），字彦清，邢台沙河人。张文谦之子，少有文学名，举进士，官御史中丞，赠陕西行省平章政事，封魏国公，谥号文靖。去世后葬于邢台市西的董村，有奎章阁学士、翰林待制虞集撰写的张氏新茔记，今墓地已毁。
丙（或作邴）吉（？－前55年），字少卿。鲁国（今属山东）人。西汉名臣。少时研习律令，初任鲁国狱史，累迁廷尉监。汉武帝末奉诏治巫蛊郡邸狱，期间保护皇曾孙刘询（汉宣帝）。后任大将军霍光长史，建议迎立汉宣帝，旋即获封关内侯。地节三年（前67年），为太子太傅，迁御史大夫。宣帝即位后，丙吉口不言保护之功，朝臣及宣帝都不知情。元康三年（前63年）宣帝得知实情后，封丙吉为博阳侯。神爵三年（前59年），升任丞相。他为政宽大，掾史不称职，予其长假而已。五凤三年（前55年），丙吉去世，谥号“定”。甘露三年（前51年），绘像麒麟阁，为麒麟阁十一功臣之一。康熙六十一年（1722年），从祀于历代帝王庙。《史记·卷九十六·张丞相列传第三十六》、《汉书·卷七十四·魏相丙吉传第四十四》有传记。
周公负成王。典故。周武王死后，子成王立，年少，由武王弟周公旦辅政。成王年幼,周公背着他摄政。
鞶囊，音pán náng。 释义： 1、革制的囊。古人用以盛手巾细物。 汉·班固《与窦宪笺》：“固于张掖受赐虎头绣鞶囊一双。2、革制的囊。古代职官用以盛印绶。北魏后，以其不同绣饰表示官阶。《隋书志七》：“鞶囊”今采梁、陈、东齐制，品极尊者，以金织成，二品以上服之。次以银织成，三品已上服之。下以綖织成，五品已上服之。分为三等。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
袁枚的考据对象，这回是“荷包”。说当时的人将“荷包”称之为“荷囊”是受了刘弇诗“西清寓直荷为橐，左蜀宣风绣作衣”的影响。袁枚根据自己的考证，得出了自己的结论：“荷囊与荷包，不是一回事。”袁枚的这个结论不能算完全正确。但就本条诗话中所说的紫荷、夹囊、契囊等，与荷包有点联系，但绝对不是荷包。曹操喜欢佩戴的小鞶囊，倒真是荷包的前身。在这几点上，袁枚是正确的。本条诗话记载的刘弇的诗句“西清寓直荷为橐，左蜀宣风绣作衣。”作为赠诗，把受赠人的品德、功绩巧妙地融合进去，当是赠诗之佳句。
附：宋·吴幵（jiān）《优古堂诗话·荷囊非芰荷之荷》：刘伟明《赠熊本待制》诗云：“西清寓直荷为橐，左蜀宣风绣作衣。”盖《南史刘杳传》著紫荷橐事，见《汉张安世传》“持橐簪笔”之意。而伟明乃以荷为芰荷之荷，何耶？欧阳文忠公《回吴舍人启》云：“红药翻阶，直禁垣之清切；紫荷持橐，陪法从以雍容。”又《上胥偃启》曰：“白蟫素简以香生，兹焉辟恶；紫裕荷囊而备问，最近清光。”乃知误者非一人。然《隋书乐志》：尚书、录令、仆射、吏部尚书朝服缀紫荷。录令、左仆射左荷，右仆射、吏部尚书右荷，此又何邪？姑俟博识者。
