宋尚节推崇使徒时代的教会
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 36福建、南安、云南之行(二)
宋尚节推崇使徒时代的教会
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 36福建、南安、云南之行(二)
一个人若顺服主,一切荣耀不会叫你骄傲,一切试探也不致叫你跌倒,一切患难也不能叫你灰心,只有造就你更爱主。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 33国难前后(四)
圣灵奇妙的带领
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 32国难前后(三)
现代教会缺乏的不是知识,是圣灵和权能。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 29再赴新加坡马来西亚
忍受羞辱,只讲圣灵盖印的道。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 28台湾之行二
看来传道任何时候都有阻碍。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 27台湾之行一
愈背负十字架,父神愈给恩赐。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 26名震新加坡
负责人不复兴,一切都是空的。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 25菲律宾、苏门答腊之行
圣灵要抢救灵魂,总有仇敌恐吓阻扰。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 24南下北上走向国外
圣灵工作的时候,总有仇敌反对。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 23走向国外
每天依靠圣灵的工作。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 22轰动厦门
教会的派别,人心的顽固在都市教会存在。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 20南下北上
大磨难后,人心方饥渴慕义。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 19与伯特利布道团赴山东、河南、山西
当时的人心还是比较柔软,生命之道进入就可结果子。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 18与伯特利布道团赴华北
带给盲人很大的安慰。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 17与伯特利布道团赴华南
用神迹随着,证明所传的道。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 16枪炮声中的二十二天
“己”完全死,信心就更大。这个论点跟盖恩夫人的观点一致。
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 14初得按手医病恩赐
需要的是救主,而非圣贤和世界的智慧
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 12返家乡航程中遇险
罪是人亲近神的最大障碍
蜡炬成灰撼中国-宋尚节 11找到复兴教会的秘诀