240 发简信
IP属地:山西
  • 个人价值——读《诗经•权舆》

    於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆! 於我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆! 先秦时期正处于封建社会的初期,生产力的发展也促成新的生产关系的出现,于...

  • 女巫之舞——读《诗经·陈风·宛丘》

    子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。 坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。 坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。 迟子建在《额尔古纳河右岸》中通过一位年过九旬女...

  • 女巫之舞——读《诗经·陈风·宛丘》

    子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。 坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。 坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。 迟子建在《额尔古纳河右岸》中通过一位年过九旬女...

  • 《谈美书简》之五

    今天随着朱光潜先生进一步去研习马克思主义的部分思想。这篇文章也可以理解为如何美学研究。 文章题目一言以蔽之:艺术是一种生产劳动。我觉得现在更加恰当的表述为“实践劳动”。 “劳...

  • 《谈美书简》之五

    今天随着朱光潜先生进一步去研习马克思主义的部分思想。这篇文章也可以理解为如何美学研究。 文章题目一言以蔽之:艺术是一种生产劳动。我觉得现在更加恰当的表述为“实践劳动”。 “劳...

  • 《谈美书简》阅读之二

    初读这篇文章,还无法明白其中的内涵,只是从文章的后半部分感受到这位八旬老人的些许怒气,对那些空谈分析的人的妄言的不平。 只好再原路返回,踏踏实实地去细读文章,我绝对不想做如此...

  • 《谈美书简》阅读之二

    初读这篇文章,还无法明白其中的内涵,只是从文章的后半部分感受到这位八旬老人的些许怒气,对那些空谈分析的人的妄言的不平。 只好再原路返回,踏踏实实地去细读文章,我绝对不想做如此...