《道德经》 第八十章 【原文】 小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。...

《道德经》 第七十九章 【原文】 和大愿，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 【...

《道德经》 第七十六章 【原文】 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则灭，木强则...

《道德经》第七十五章 【原文】 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为...

【原文】《道德经》 第七十二章 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。...

【原文】《道德经》 第七十一章 知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫为病病，是以不病。 【解读】 这一章的意思其实...

【原文】《道德经》 第六十八章 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是为用人之力，是谓配天之极。 ...

【原文】《道德经》 第六十七章 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之：一一曰慈，二曰俭，三曰不敢为...

【原文】《道德经》 第六十四章 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微亦散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里...