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  • 独处,雕琢出一个本来的自己吧

    《大学》云:“欲正其心者,必诚其意。” 一个人的本来,常常被自己所忽略。我不是我吗?我一直都觉得我是我自己。你的确不是你,不是原来那个纯真的你。一路走来,你一身灰尘,满心沧桑...

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    2017-09-07

    子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 虚饰的言辞会搅乱内心;小小的细节如不能真切地面对,也会造成全局的被动。相反的理解就是,内心坚定,就会不为巧言所乱,小...

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    修己以敬

    子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” 儒家思想认...

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    2017-09-07

    子曰:“由!知德者鲜矣。[微笑][微笑]德,本义是内心朝正确的方向前行,引申义即是人的品德、品性。孔子告诉子路说,了解美好内心的人实在是太少了。内心的美好是与生俱来的,是人本...

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    2017-09-07

    子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”[微笑][微笑]水火无情,人们会因为畏惧而远离它们,这是很正常的。可是,对于内心的美好,人们不知道为何...

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    君子之过也

    子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” “人孰无过?”。过错,每个人都有,但每个人对待过错的态度,却并不一样。 子贡,...

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    2017-09-07

    子曰:“过而不改,是谓过矣。” 孔子每天只担忧一件事:有过错,不能及时改正;知道了道理,不能去实行。一个每天都能努力去克服自己过错的人,其实是快乐的。不好...

  • 《大学》与教育

    《大学》与教育 教育,是包括施教和受教两个方面。从某种意义上来说,教育就是一个人对自己的修正和扩充。人的主观能动性,就是人可以不断地发展和提升自己,...

  • 《大学》与教育

    《大学》与教育 教育,是包括施教和受教两个方面。从某种意义上来说,教育就是一个人对自己的修正和扩充。人的主观能动性,就是人可以不断地发展和提升自己,...

  • 120
    2017-09-07

    子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 人与人相处,常有矛盾和冲突,一不如意,则生怨念、怨气甚至怨恨。《菜根潭》有云:“反己者,触事皆成药石;尤人者,动念...

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    2017-09-07

    子夏曰:“小人之过也必文”。 儒家有一种方法,最现实、最具力量可以美好自己内心。同样,人们在现实中也时常会处于最不经意、最为自然的危险当中,让自己的内心被挟...

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    2017-09-07

    子夏曰:“小人之过也必文”。 儒家有一种方法,最现实、最具力量可以美好自己内心。同样,人们在现实中也时常会处于最不经意、最为自然的危险当中,让自己的内心被挟...

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    德之贼也

    子曰:“乡愿,德之贼也。”[微笑][微笑]有一种聪明人,有很好的情商,知道如何去获得自己的利益,并让它最大化。这种人还有一个说法,叫 精致的利己主义者。而孔子时代称这种人为“...

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    2017-09-13

    《大学》的絜矩之道。絜矩,本义是度量和规矩。儒家入世,齐家治国平天下,皆是做人、处人。人对了,世界就对了,做定了人,就做定了事。做人有两个方面,一是做定自己。格物致知,诚意正...

  • 所有的一切都在言说

    所有的一切都在言说 黑夜,沉寂 清晨,宁静 午时,喧嚣 黄昏,疲弱 一天,一个黑夜,一个白昼 小鸟清晨脆鸣,黄昏倦归,夜晚宁息,自在自为 惟有草木,扎根泥土,寂然不动,而生机...

  • 中秋感怀

    中秋感怀 月明中秋古今同 前人月下又今人 多少人间悲喜事 独独偏与明月说 天荒地老多沧...

  • 秋晨

    秋晨 秋起生凉意 野旷神自独 尚未萧瑟至 披黄待来冬

  • 中秋感怀

    中秋感怀 月明中秋古今同 前人月下又今人 多少人间悲喜事 为何偏与向明月 地老天荒几沧桑 ...

  • 中秋感怀

    中秋感怀 前人月下又今人 月明中秋同古今 人间多少悲喜事 独独偏与向月明 洪荒沧...

  • 桂香

    桂香 秋天黄叶飘 飘来桂花香 世事纷如叶 静思暗香涌 四季重轮回 人生似过客 亦须如落叶 ...