《大学》云:“欲正其心者,必诚其意。” 一个人的本来,常常被自己所忽略。我不是我吗?我一直都觉得我是我自己。你的确不是你,不是原来那个纯真的你。一路走来,你一身灰尘,满心沧桑...
《大学》云:“欲正其心者,必诚其意。” 一个人的本来,常常被自己所忽略。我不是我吗?我一直都觉得我是我自己。你的确不是你,不是原来那个纯真的你。一路走来,你一身灰尘,满心沧桑...
子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 虚饰的言辞会搅乱内心;小小的细节如不能真切地面对,也会造成全局的被动。相反的理解就是,内心坚定,就会不为巧言所乱,小...
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?” 儒家思想认...
子曰:“由!知德者鲜矣。[微笑][微笑]德,本义是内心朝正确的方向前行,引申义即是人的品德、品性。孔子告诉子路说,了解美好内心的人实在是太少了。内心的美好是与生俱来的,是人本...
子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”[微笑][微笑]水火无情,人们会因为畏惧而远离它们,这是很正常的。可是,对于内心的美好,人们不知道为何...
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” “人孰无过?”。过错,每个人都有,但每个人对待过错的态度,却并不一样。 子贡,...
子曰:“过而不改,是谓过矣。” 孔子每天只担忧一件事:有过错,不能及时改正;知道了道理,不能去实行。一个每天都能努力去克服自己过错的人,其实是快乐的。不好...
《大学》与教育 教育,是包括施教和受教两个方面。从某种意义上来说,教育就是一个人对自己的修正和扩充。人的主观能动性,就是人可以不断地发展和提升自己,...
《大学》与教育 教育,是包括施教和受教两个方面。从某种意义上来说,教育就是一个人对自己的修正和扩充。人的主观能动性,就是人可以不断地发展和提升自己,...
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 人与人相处,常有矛盾和冲突,一不如意,则生怨念、怨气甚至怨恨。《菜根潭》有云:“反己者,触事皆成药石;尤人者,动念...
子夏曰:“小人之过也必文”。 儒家有一种方法,最现实、最具力量可以美好自己内心。同样,人们在现实中也时常会处于最不经意、最为自然的危险当中,让自己的内心被挟...
子夏曰:“小人之过也必文”。 儒家有一种方法,最现实、最具力量可以美好自己内心。同样,人们在现实中也时常会处于最不经意、最为自然的危险当中,让自己的内心被挟...
子曰:“乡愿,德之贼也。”[微笑][微笑]有一种聪明人,有很好的情商,知道如何去获得自己的利益,并让它最大化。这种人还有一个说法,叫 精致的利己主义者。而孔子时代称这种人为“...
《大学》的絜矩之道。絜矩,本义是度量和规矩。儒家入世,齐家治国平天下,皆是做人、处人。人对了,世界就对了,做定了人,就做定了事。做人有两个方面,一是做定自己。格物致知,诚意正...
所有的一切都在言说 黑夜,沉寂 清晨,宁静 午时,喧嚣 黄昏,疲弱 一天,一个黑夜,一个白昼 小鸟清晨脆鸣,黄昏倦归,夜晚宁息,自在自为 惟有草木,扎根泥土,寂然不动,而生机...
中秋感怀 月明中秋古今同 前人月下又今人 多少人间悲喜事 独独偏与明月说 天荒地老多沧...
秋晨 秋起生凉意 野旷神自独 尚未萧瑟至 披黄待来冬
中秋感怀 月明中秋古今同 前人月下又今人 多少人间悲喜事 为何偏与向明月 地老天荒几沧桑 ...
中秋感怀 前人月下又今人 月明中秋同古今 人间多少悲喜事 独独偏与向月明 洪荒沧...
桂香 秋天黄叶飘 飘来桂花香 世事纷如叶 静思暗香涌 四季重轮回 人生似过客 亦须如落叶 ...