240 发简信
IP属地:北京
  • 因材施教

    “圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺,但...

  • 未发之中,发而中节

    “不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而中节’之和。今人未能有‘发而中节之和’,须知是他‘未发之...

  • 所恶于上,毋以使下

    “所恶于上”是良知,“毋以使下”即是致知。 这是阳明先生在讲《大学》里的絜矩之道: 所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;...

  • 人生大病,只是一“傲”字

    心学大师王阳明认为,人生大病,只是一个“傲”字。做每一件事都要符合良知的要求,这样才能使心中的浩然之气壮大起来,再遇到其他事情就更能以良知为指导...

  • 事上磨

    是徒知静养而不用克己工夫也。人须在事上磨,方立得住,方能“静亦定,动亦定”。事上磨炼,就是通过具体事情来实现克治之功。省察克治应通过做具体的事来...

  • 先胜后战

    从古到今,偶像对于个人的影响力是巨大的,你会在不自觉的情况下学习偶像的思维方式,行为模式。我觉得有两个伟人应该是我们所有人的偶像,一个阳明...

  • 重塑世界观

    世界观是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物,它是人对事物的判断的反应。它是人们对世界的基本看法和观点。 世界观具有实践性...

  • 不忘初心,方得始终

    孙子兵法的开篇“计篇”,讲了“五事、七计、十二诡道”。五事为,道、天、地、将、法;七计为主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰...

  • 无问西东向内探索

    “无问西东”取自清华校歌中的“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东”,前两句强调学艺先修身,后两句从学术上来说是指著书立说,不用被东西方的差异...