@879a4b3dc64f 先天立极真种子是指“肾阳”,即坎中之阳。
《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针 “无论一切上、中、下部诸病,不问男妇老幼,但见舌青,满口津液,脉息无神、其人安静,唇口淡白,口不渴,即渴而喜热饮...
@879a4b3dc64f 先天立极真种子是指“肾阳”,即坎中之阳。
《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针 “无论一切上、中、下部诸病,不问男妇老幼,但见舌青,满口津液,脉息无神、其人安静,唇口淡白,口不渴,即渴而喜热饮...
@学而不厌在路上 不懂中医,妄自评议是缺乏科学态度的表现。
《中医医理浅说》摘录《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念,入中医之门。不入中医之门,何以认识中...
@学而不厌在路上 能流传数千年的中医理论,不能因为理解不了,就该认为是错误的。中医的认识是经历无数医家的实践而证实,今人应实事求是。中医文化博大精深,认知深刻。
《中医医理浅说》摘录《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念,入中医之门。不入中医之门,何以认识中...
“废医存药”割断中药与医理的联系,是不符合中医发展的历史。中医门派的发展中,产生了各种“名方”,其药效需对“症”,“名方”是符合门派医理的产物。“废医存药”不仅错误,而且对中...
@879a4b3dc64f 先天立极真种子是指肾阳或坎中之阳。
《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针 “无论一切上、中、下部诸病,不问男妇老幼,但见舌青,满口津液,脉息无神、其人安静,唇口淡白,口不渴,即渴而喜热饮...
扁鹊三兄弟都精于医术,谁是医术最好的呢? 扁鹊认为:大哥最好,大哥治病,是在病情发作之前,病人自己还不觉得有病,但他就可以下药铲除了病根。病情还没有发作,就能诊断将有什么病,...
中医“火神派”论人体阴阳 黄岐之 中医“火神派”是由清末四川名医郑钦安(1824~1911)创立的中医学派,是中医发展至近代的纯中医流派...
人体系统的特殊之处 认识人体生理是极其复杂的。人体生理系统是“亚稳定”的周期变化状态,与传统的相对“稳定”系统认识不同,难以通过不变参数去观察分析。中医是...
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念,入中医之门。不入中医之门,何以认识中...
《中医医理浅说》(42) 结束语:中医的“发现” 中医理论始于《黄帝内经》,成于《伤寒论》,发展到“火神派”。《医理真传》的内容诠释了中医的真谛,火神派学说...
《中医医理浅说》(41) 《医理真传》之概要 《医理真传》反映了中医理论的基本内容。 1.诠释《易经》在人体生理的意义。运用八卦阴阳解释人生立命的...
《中医医理浅说》(40) 卷四 寒邪内生 寒邪内生图,黑线圆圈内一白环,圆中心有黑色小圆。 寒邪内生图说:“今以一圈白色,喻人身一团正气。正气旺者,...
《中医医理浅说》(39) 卷四 寒邪外入 寒邪外入图,黑线围一白圆,如一轮白色太阳。 寒邪外入图说:“今以一圈白色、喻人身一团正气,黑色喻外入之寒邪。邪...
《中医医理浅说》(38) 卷四 钦安用药金针 “无论一切上、中、下部诸病,不问男妇老幼,但见舌青,满口津液,脉息无神、其人安静,唇口淡白,口不渴,即渴而喜热饮...
《中医医理浅说》(37) 卷四 认病捷要总诀(二) 人体一气阴阳,健康人阴平阳秘,气足、平、稳、缓,无阴阳之偏。病人有阴阳之偏,气有余或气不足,也就是有“气有...
《中医医理浅说》(36.2) 卷四 认病捷要总诀(一,2) 医之治病,首先在于识证。辨别病证的关键在于对疾病外在症状的鉴别分析,即症状鉴别。 7.喘。(1)寒邪...
《中医医理浅说》(36.1) 卷四 认病捷要总诀(一,1) 疾病常常依症形来归类。认病捷要总诀(一)有十六类病辨认要诀,病因分析和治方。辨病循方证,熟悉不同方...
《中医医理浅说》(35) 卷四 拙见解 人体一气阴阳,化生为六经之气,分布上、中、下。六气靠真气(真阳)运行,周流不已。真气是人体气机运行的活力源泉。 ...
《中医医理浅说》(34) 卷四 杂问 本篇十四问,涉及常见疑难病症及综合问题的阴阳辩证,主治经方之方解。 十四问中有:吐血、大便下血、小便下血、反胃、...