闻：孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”八佾舞于庭反映出在孔子所处的年代，整个国家、整个天下对于礼的漠视。礼节是让我们保持真诚之心的事情，我们有颗真诚之心，礼节...
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闻：2.9 子曰：“吾与回言终日①，不违，如愚。退而省其私②，亦足以发，回也不愚。”退：从老师那里退下。省(Xǐng)：观察。私：私语，指颜回与别人私下讨论。 学习的时候要...
闻：子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔。曾是以为孝乎？” “色难。”是孔子勉励子夏，真正的孝是内心当中不起一点波澜，从而没有任何一丝不好的脸色。“有事弟子服...
闻：为政第二2.6 孟武伯问孝①，子曰：“父母唯其疾之忧②。 ①孟武伯：上文孟懿子的儿子，名彘(zhì)，“武”是谥号。②其：指孝子。 孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母...
【原文】2.1子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之①。” 【翻译】孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。” ...
闻：学而第一 1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 孔子教育学生，在处世上要有人不知而不愠的精神，能够在寂寞中做成应该做的事业，完成应该具有的仁德修养。学，是为了自...
【学而第一】第15节 贫而乐道，富而好礼 闻：1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐道、富而好礼者也。''子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如...
内求与外求，貌似归因模式，实则体现了一个人的境界，以及境界高低所带来的智慧大小。内求属于主动式改变现状，摆脱困境，走向成功；外求则是被动式，听天由命，随波逐流，甚至自取其辱，...
原文：有子曰：“信近于义，言可复也：恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。” 译文：有子说：“约言符合道德规范，这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩，才不会遭受羞辱。所...
【学而第一】第14节 敏于事慎于言 闻：1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉①，可谓好学也已。” ①有道：指有道德、有学问的人。正：匡正，端正...
【学而第一】第12节 礼之用和为贵 闻：1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道①，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 有子说：“礼的功用，以...
【学而第一】第11节 守父之道 闻：1.11子曰：“父在，观其志①。父没观其行②。三年无改于父之道，可谓孝矣。”①其：指儿子，不是指父亲。②行(Xíng)：行为。 孔子说：...
原文：子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。” 译文：孔子说，看一个人，其父亲在世的时候，要看他的志向；在他的父亲死后要看他的行为。如果他的父亲死了三年...
闻：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？" 译：子禽问子贡说：“夫子...
