玄老

第十六章 致虛極，守靜篤。 萬物並作，吾以觀復。 夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是谓復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃...

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第十五章 古之善爲士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強爲之容：豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能...

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第十四章 視之不見，名曰“夷”；聽之不聞，名曰“希”；搏之不得，名曰“微”。此三者不可致詰，故混而爲一。其上不皦，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無...

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第十三章 寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵爲下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，爲吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身爲天下，...

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第十二章 五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人爲腹不爲目，故去彼取此。 🤔上一章老子把重点放在纠正人们...

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十一章 三十輻 ，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。 🤔前面十章老子基本完成了...

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第十章 載營魄抱一 ，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎 ？滌除玄覽 ，能無疵乎？愛民治國，能無爲乎 ？天門開闔 ，能爲雌乎 ？明白四達，能無知乎 ？生之畜之。生而不有...

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第九章 持而盈之 ，不如其已 ；揣而銳之 ，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退 ，天之道也 。 🤔本章的主旨“满招损、谦受益”是上两章...

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第八章 上善若水 。水善利萬物而不爭 ， 處衆人之所惡 ，故幾於道 。 居善地 ，心善淵 ，與善仁 ，言善信 ，正善治 ，事善能 ，動善時 。 夫唯不爭 ，故無尤 。...

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第七章 天長地久 。天地所以能長且久者 ，以其不自生 ，故能長生 。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私 。 🤔上一章老子从正面阐述了...

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第六章 谷神不死 ，是謂玄牝 。玄牝之門 ，是謂天地根 。綿綿若存 ，用之不勤。 🤔本章的内容十分重要，它是奠定老子思想大厦的又一块重要的基石。然而，历来对于...

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第四章 道沖而用之 ，或不盈 ，淵兮似萬物之宗 。挫其銳 ，解其紛 ，和其光 ，同其塵 ，湛兮似或存 。吾不知誰之子 ，象帝之先 。 🤔本章着重阐述“道”的...

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第三章 不尚賢 ，使民不爭 ；不貴難得之貨 ，使民不為盜 ；不見可欲 ，使民心不亂 。是以聖人之治 ，虛其心 ，實其腹 ；弱其志 ，強其骨 。 常使民無知無欲 ，使夫智...