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蒋滢善
IP属地：湖北
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    蒋滢善
    人生是一项暂时性的的任务

    第一、和永恒相比，人生及其短暂；第二、尘世只是暂时的居所，你不会在这里停留很久，所以不必太过依念。 圣经说：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所...

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    蒋滢善
    从神的观点看人生

    你对生命的看法，决定你一生的命运。你的看法会影响你怎样投资你的时间、运用金钱和才干，以及处理人际关系的态度。 如果你认为人生是一场派对，你最重视的是如何寻开心；如果你看人生是...

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    蒋滢善
    为永恒而被造

    人生其实只是彩排，为未来公演之日作准备。圣经说“神已经……将永恒植在人的心中” 你的心脏总有停止跳动的一天。那便是你物质生命存活的终止。人生在世的句号，但却不是你的终局。 此...

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    蒋滢善
    什么在主导你的人生？

    每个人都由某种事物主导他的人生。我总是被困难、压力、期限所驾驭。被痛苦的回忆、不断的恐惧或潜意识的信念所控制。总结成五种： 1、被罪咎驾驭的人。总是受回忆的掌控，让过去操控自...

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    蒋滢善
    牧恩文化诠释！

    牧恩健康咨询有限公司的使命：让人因健康而富足，因爱而快乐！ 为改善医护关系、为解决品质客户得不到相对应标准服务的矛盾。 在牧恩得到身、心、灵全方位改变收获以后...

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    蒋滢善
    将美好生活带入千家万户！

    稻盛和夫曾言“我们生活在一个不安宁的时代，世道昏迷，看不清前途。物质是富裕的，精神却是空虚的。行动是自由的，感觉却是闭塞的。只要肯努力什么都能得到。什么都能得到。人们却又消极...

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    蒋滢善
    打造幸福组织是牧恩健康管理的核心！

    我们必须要从过去的投机取巧、追名逐利的思维方式中走出来。从过去的管理、技巧中走出来，彻底回归到“以心为本” 阿米巴的核心思想是自主经营。要认识到企业的核心价值所在就是员工自我...

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    蒋滢善
    阳明脉解第三十

    “黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火土闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故”…… 足阳明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土恶木克的缘故。黄帝道：好...

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    蒋滢善
    通评虚实论第二十八

    “邪气盛则实，精气夺则虚”是指实症而言，发病初期，邪气亢盛。正气不虚，邪气侵入人体而正气能急起而应之。邪正双方力量势均力敌，以邪气方盛为主要矛盾主要方面的病理变化。呈现一派病...

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    离合真邪论第二十七

    病邪入人体，真邪未合，未有定处，及早治疗，可以使病尽早痊愈。医生运用针刺，一定要懂得三部九候的诊法，结合天地四时阴阳来分析病情，认识疾病。要能治病，必先识病。“黄帝问曰：余闻...

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    八正神明论第二十六

    “黄帝问曰：用针之服……气定乃刺之”，指出针刺必须“法天则地，合以天光”黄帝问用针的技术必然有它一定的方法推则，究竟有什么方法准则呢？岐伯回答说：要在一切自然现象的演变中去体...

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    宝命全形论第二十五

    “黄帝问曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人……”人类不仅和其他生物一样能够适应自然而生存，而且还能够不断地认识自然、改造自然、征服自然。所以人类是天地万物之主宰。正如《尚书.泰...

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    蒋滢善
    血气形志第二十四

    人身各经气血多少，是有一定常数的。如太阳经常多血气少，少阳经常少血多气，阳明经常多气多血，少阴经常少血多气，厥阴经常多血少气，太阴经常多气少血，这是先天禀赋之常数。 “人之所...

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    蒋滢善
    宣明五气第二十三

    五气，指五脏六腑的气机；五气所病，讨论五脏六腑气机紊乱所导致的主要病症。 五脏之气失调后所发生的病变：心气失调则嗳气；肺气失调也咳嗽；肝气失调则多言；脾气失调则吞酸；肾气失调...

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    蒋滢善
    脏气法时论第二十二

    “黄帝问曰：合人形以法四时五形而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败。而定五藏之气，间甚之时，死生之期也…...

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    蒋滢善
    经脉别论第二十一

    黄帝问道：人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同，其经脉血气也随着起变化吗？岐伯回答说：人在惊恐、愤怒、劳累、活动或者安静的情况下，经脉血气都要受到影响而发生变化。本...

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    蒋滢善
    三部九候论第二十

    三部九候脉象对疾病的诊断、辩证、推测预后方面有重要价值。但是要达到决死生、处百病的境界，单凭脉象的判断是不够的，同时应结合七诊、四诊合参以及脉与症的关系等方面，以诊察疾病的轻...

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