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  • 胡参乱语(十一)

    苦乐 为情为爱为名为利为权为势 若求不得放不下苦也苦也 人生本短暂来去无牵念也是福报

  • 胡参乱语(十)

    修行 学无关乎功名增智而广识 善无关乎大小积功而攒德 向学而行善即是凡人之修行

    11.9 297 4 15 2
  • 胡参乱语(九)

    自在 多欲者苦熙来攘往求不得 贪生者累冥冥之中有定数 少欲无为身心闲适得自在

    12.0 641 8 15 3
  • 胡参乱语(八)

    抉择 人生短暂所持者鲜 欲则分善恶求则明方向 财色名食睡适可而止 智德善众生尽心竭力

    10.9 552 8 12 1
  • 胡参乱语(七)

    所谓定, 即令心安住于善, 内心有力量, 能够一直承担善法, 散乱是凡夫的特质, 所以修心当持“戒”。

    14.1 614 8 10 2
  • 胡参乱语(六)

    舍利弗尊者问佛:"佛啊,您成佛了,为什么您的国土还是这样肮脏?" 佛用脚蹬地一下,以神通显现佛的清净国土,让舍利弗尊者在同样的地方,看到佛的清净...

    10.0 304 4 11 1
  • 胡参乱语(五)

    有性、无性齐成佛道。 佛说,众生之中,有一类众生能够成佛,有一类众生不能成佛。于是唯识宗说众生有种性,能够成佛的就有成佛的种性,不能成佛的就没有...

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  • 胡参乱语(四)

    众生看一切佛皆众生 佛看一切众生皆是佛 若已了悟 无所谓不觉悟法门 又何谓谁佛谁众生?

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  • 胡参乱语(三)

    一切烦恼毕竟解脱 众生所谓烦恼于佛而言每个烦恼皆是解脱 事实又如何当你嗔心起不过一段无人无我的因缘 所谓执著只是一念嗔心起烦恼终究难解脱难得自在

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