@本無生_ 嗯，是的
浅尝《南传四部阿含》之一（1）浅尝《南传四部阿含》之一 南传《中部阿含》（巴利文转英文版） 导言（Introduction）摘选 p27 “非我”（Non-self）的教导 和变化的暂时性，也即“无常”与...
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@本無生_ 嗯，是的
浅尝《南传四部阿含》之一（1）浅尝《南传四部阿含》之一 南传《中部阿含》（巴利文转英文版） 导言（Introduction）摘选 p27 “非我”（Non-self）的教导 和变化的暂时性，也即“无常”与...
Sri Nisargadatta Maharaj《Pointers from Nisargadatta Maharaj 》 尼萨伽达塔马哈拉奇尊者《来自马哈拉奇的棒喝》 中文...
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@在觉乐 新浪博客全系统基本停止运营了
《敲碎你的做者感》之一拉马虚《敲碎你的做者感》 The Gospel of Ramesh (Advaita Teaching) 拉马虚的言教（非二元论的教导） 1 “整体”或者“上帝”是一个观念，...
@dbfca87d7ba4 版权问题，目前版本是选译，选择了最精华部分
拉马虚《敲碎你的做者感》(2）拉马虚《敲碎你的做者感》 The Gospel of Ramesh (Advaita Teaching) 拉马虚的言教（非二元论的教导） 62 “你”弄的他不高兴了，于是过错...
@在觉乐 版权问题，目前版本是选译，选择了最精华部分
《敲碎你的做者感》之一拉马虚《敲碎你的做者感》 The Gospel of Ramesh (Advaita Teaching) 拉马虚的言教（非二元论的教导） 1 “整体”或者“上帝”是一个观念，...
同一人，只是翻译时音译字上选用不同。奇，不要念成奇怪的奇，而要念成奇数偶数的Ji 一声。
马哈拉奇《我从未出生》连载（12）I AM UNBORNSri Nisargadatta Maharaj 《我从未出生》 尼萨伽达塔马哈拉奇尊者 50. The touch of ‘I amness’...
通过这知觉体验状态，我真的能得到什么吗？ 选自《马哈拉奇：最后的教导》1980年12月4日 人们通常关切的是这个有形显现的身体，他们忽略了这显现的身体只不过是外壳，让这外壳产...
别拒绝成为注定要成为的你 摘选自《Pointers from Nisargadatta Maharaj》P204 那个你注定要成为的你，你真正的个体自我，你爱它，无论你做什么...
从古文转中文，容易歧义
和现代中文不对接
从英文转现代中文，容易对接
由于英文的单词概念，相对更精确
从英文转移到现代中文，然后再去看古文相互对比
才更容易明白古文的意思
毕竟现代和古代修辞模式差别巨大
古汉语，一字就是一词，而且还多意
所以啊，现代人以现代文法和词义直接去看古文的经典，容易全弄拧巴
用现代文，搞懂意思
然后去看古文，记忆古文
古文精炼，带韵，好记，而且耐看，具有艺术欣赏性
文字工具的使用，一样有次序
浅尝《南传四部阿含》之一（1）浅尝《南传四部阿含》之一 南传《中部阿含》（巴利文转英文版） 导言（Introduction）摘选 p27 “非我”（Non-self）的教导 和变化的暂时性，也即“无常”与...
@河水2022 Maurice Walshe的英译版本。你可以搜这个名。https://book.douban.com/subject/2294841/
浅尝《南传四部阿含》之一（1）浅尝《南传四部阿含》之一 南传《中部阿含》（巴利文转英文版） 导言（Introduction）摘选 p27 “非我”（Non-self）的教导 和变化的暂时性，也即“无常”与...
11.3. Manifestation: The first level of identification 显现：【识】的第一阶段 我们将谈及识认的三个阶段。“知觉和现象”...
南传《长部阿含》（巴利文转英文版） 导言（Introduction）摘选 p30 The Three Marks (tilakkhana) 三法印（Mark 标志，特征，印）...
p29 THE ORIGIN AND CESSATION OF SUFFERING 苦的根源和止息 基于“无知”--被定义为不了解“四真谛”---某个人凭借意志力从事着种种行...
浅尝《南传四部阿含》之一 南传《中部阿含》（巴利文转英文版） 导言（Introduction）摘选 p27 “非我”（Non-self）的教导 和变化的暂时性，也即“无常”与...
无法通过审核，导致部分章节缺失连载的翻译作品，因为无法通过审核，章节会有缺失。 这些暂时没有发表的章节，后续的修改和重新审核过程会比较反复，或者不能最终发表。 就此说明，敬请读者谅解。
